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南乡子·咏瑞香

先秦 / 龚廷祥

朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。


南乡子·咏瑞香拼音解释:

chao you gu yu nan .mu xi gu yu bei .suo yi gu yu niao .yu gong jin xiang shi .
.xiao mo chun han chao qi lai .rui yun shen chu jian lou tai .
ke mu zhong nan dui .fen zhi wei gai fang .yuan qian yu gui ling .zhong xi zhi yu hang .
you si dong jian ji .xu yu chi ma jing .liang wen zi jue che .chu lu ban ge bi .
chang an yi zhou ye .si zhe ru yun xing .sang che si men chu .he guan yan zhang ying .
.yi ye shuang feng diao yu zhi .cang sheng wang jue shi lin bei .kong huai ji shi an ren lue .
wen dao jin lai zhu zi di .lin chi xun yi yan jia ji ..
.jing jing zhi yan duan .jie guang ru ke ba .qiong zhi qu bu zhe .yun pian qing you xia .
chuan se qing you yuan .wu sheng mu yu qi .wei yu ta qing ban .dai yue wei wang di ..
.mu chun tian zao re .yi ju ku xiao fan .yan cong jun zi le .le bi li shi yuan .
.tui chao huan gong fu .qi chui xi fan yin .li san qiu ting ji .wu ti yan shu shen .
mei ling qun chen bai zhang qing .ban kai men zhang ri tong tong ..
duo duan luo bei jiu .jiu zhong fang de huan .yin shi duo yin jiu .ci yan xin nan kan .
mo mo xian wu qi .yin yin xian shui guang .ke xian ru zhi he .hu zai shui zhong yang .
zeng jing yu nian cong rong chu .bu gan lin feng zhe yi zhi .

译文及注释

译文
正暗自结苞含情。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上(shang)遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进(jin)行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
愁闷极了(liao),本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能(neng),不得不麻烦叔父;如果(guo)再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱(luan)(luan)起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”

注释
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
⑺“将军”句:言东汉班超垂老思归。班超因久在边塞镇守,年老思归,给皇帝写了一封奏章,上面有两句是:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肃),但愿生入玉门关”。见《后汉书·班超传》。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
既而:固定词组,不久。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。
听:倾听。
(16)伍子胥:名员,字子胥,春秋时楚国人。楚平王杀其父兄伍奢及伍尚,子胥逃奔郑,又奔吴,帮助吴王阖闾即位并成就霸业。

赏析

  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有(shi you)鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不(jin bu)住惶恐起来了。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾(jie wei)一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就(ye jiu)把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面(xia mian)就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

龚廷祥( 先秦 )

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简 介

龚廷祥 (?—1645)明常州府无锡人,字伯兴,一字佩潜。崇祯十六年进士。南明弘光朝任中书舍人。清兵破南京,自杀。

遣怀 / 庆保

岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,


登柳州峨山 / 郑以伟

圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
九门不可入,一犬吠千门。"
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 葛远

莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。


六言诗·给彭德怀同志 / 姜遵

德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。


天平山中 / 方廷实

"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 王暕

孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。


汉宫春·梅 / 刘炳照

道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。


地震 / 尚用之

何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
索漠无言蒿下飞。"


雨后秋凉 / 洪坤煊

"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
"为文无出相如右,谋帅难居郄縠先。


远师 / 然明

邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,