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浯溪中兴颂诗和张文潜二首

隋代 / 林纾

"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
忽遇南迁客,若为西入心。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首拼音解释:

.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
du chang wu sheng di .zei xing zhuan xiang hai .lie xue shi ming sheng .zhuo yin shen ji nei . ..meng jiao
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
.miao you fen er qi .ling shan kai jiu hua . ..li bai
xing xing bu bi jun wang chong .yi xiao sui dao ba zhen cheng ..
yu mei jiang li zuo .xie ke yu jin ren . ..duan cheng shi
yan shi pen quan zhai .shan gen dao shui ping .chan fang shi yi zhan .jian cheng ku kong qing ..
yue jiu qi bu gan .hai yu ning wu fei .shan qiu zui ge wu .shi yu chu xin wei .
quan wang xin ji mo .qing fa ye he qi .yuan jie qiu yang lv .ming shan cong suo zhi . ..huang fu zeng .
hu yu nan qian ke .ruo wei xi ru xin .
shi sui qin ke ru .xi xu jiu liao pei .yi xing ji jiang ruan .jiao qing chen yu lei . ..bai ju yi
jing zhu chui mi qie .guo song yun geng you . ..zuo fu yuan
.wei yan wei xing shi nan er .yi fu xiang qian qi zu bei .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .

译文及注释

译文
野地里的(de)花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
孔子(zi)说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十(shi)五岁开(kai)始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱(ai)好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
今天是什么日子啊与王子同舟。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳(liu)笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
细雨止后
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。

注释
玉箸:白色的筷子(玉筷),比喻思妇的泪水如注。
130. 壁:原义是营垒,这里是安营驻扎的意思。
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。
(10)后:君主
穹庐:北方少数民族居住的圆顶毡房。
11. 好战:喜欢打仗。战国时期各国诸侯热衷于互相攻打和兼并。

赏析

  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范(li fan)围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗(lu yi)说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天(ze tian)时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

林纾( 隋代 )

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简 介

林纾 林纾(1852~1924年),近代文学家、翻译家。字琴南,号畏庐,别署冷红生,福建闽县(今福州市)人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。光绪八年(1882年)举人,官教论,考进士不中。二十六年(1900年),在北京任五城中学国文教员。辛亥革命后,入北洋军人徐树铮所办正志学校教学,推重桐城派古文。曾创办“苍霞精舍”——今福建工程学院前身。着畏庐文集、诗集、春觉斋题画跋及小说笔记等。

烛影摇红·元夕雨 / 修怀青

露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 张廖风云

"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,


南岐人之瘿 / 潜含真

当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。


倪庄中秋 / 闻人清波

"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"


长安遇冯着 / 万俟静静

"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。


九歌·东皇太一 / 壤驷海利

撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向


西江月·批宝玉二首 / 巴欣雨

"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,


闻虫 / 澹台长利

生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。


南乡子·自述 / 德安寒

绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"


估客行 / 剑尔薇

独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。