菩萨蛮（回文）
几年薪胆泣孤婴，一夕南风马角生。似见流星离斗分，谬传灵武直咸京。九苞雏凤冲霄翼，三匝慈乌落月情。纵少当时赵云将，卧龙终始汉臣名。
玉纤澹拂眉山小，镜中嗔共照。翠连娟，红缥缈，早妆时。"
"始好步青苔，蝉声且莫催。辛勤来到此，容易便言回。
谁教强半腊前开，多情为春忆。留取大家沈醉，正雨休风息。"
仙人立危峰，欲作凌云举。飘然阅浮世，独立寂无语。
白沙在泥。与之皆黑。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
不议人间醒醉。"
"乳洞阴阴碧涧连，杉松六月冷无蝉。
西施嚬效半开时。通宵带露妆难洗，尽日凌波步不移。