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桐叶封弟辨

魏晋 / 张时彻

夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"


桐叶封弟辨拼音解释:

xi yu ren qun shu .zhuan ai qiu he zhong .xin dan shui mu hui .xing you yu niao tong .
chun ri chui shuang bin .tian yu ba xiu yi .gu ren cong ci qu .liao luo cun xin wei ..
ming gong lun bing qi yi zhen .qing hu xiao guan hei bai fa .wu jian shuang xue chui qing chun .
.sui zheng zhu ming .li bu xuan zhi .wei le neng gan .yu shen he qi .
.wo bing yong sai zai xia zhong .xiao xiang dong ting xu ying kong .chu tian bu duan si shi yu .
.bie jiu wei shui xiang .chun guan bo zheng lang .zui jing qin shu yuan .meng qie han chuan chang .
jiu yue lu hua xin .mi ling ke xin jiao .shui nian zai jiang dao .gu ren man tian chao .
chong jie fei shuang jian .wei jia que yue ying .yun qu jiang wu ma .lin mu yin shuang jing .
yi shuai bing fang ru .si hai yi tu tan .gan kun wan li nei .mo jian rong shen pan .
zong dan fei er qing .piao lun ren ci jian .hu wang qiong yao zuo .nai shen ping sheng juan .
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
ai ke duo jiu zhai .ba guan wu feng qian .zhi jun ji si shao .suo shi zhu ren xian ..
.kong que wei zhi niu you jiao .ke yin han quan feng di chu .chi xiao xuan pu xu wang lai .
tian ya chun se cui chi mu .bie lei yao tian jin shui bo ..

译文及注释

译文
那半开的(de)(de)石榴花宛如(ru)红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之(zhi)前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思(si)。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废(fei),万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式(shi)内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。

注释
⑨箧笥:qiè sì箱子。
⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。
40.隶使之:当作仆隶一样差使他们。隶,名词用作状语,像对待奴仆那样。
④好人:美人,此指富家的女主人。提提(shí 时):同“媞媞”,安舒貌。⑤宛然:回转貌。辟(bì 避):同“避”。左辟即左避。
⑴竹枝词:乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。
(30)五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

赏析

  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一(liao yi)层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽(ru li)温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
格律分析
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪(ban biao) 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环(ding huan)境。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

张时彻( 魏晋 )

收录诗词 (5738)
简 介

张时彻 (1500—1577)浙江鄞县人,字维静,一字九一,号东沙。受业于族子张邦奇,治程朱学。嘉靖二年进士。历官福建、云南、山东、湖广、四川,所至有政绩,终官南京兵部尚书。五十三岁罢官里居。寄情文酒而不忘用世之志。有《明文范》、《善行录》、《救急良方》、《芝园定集》。

苏武传(节选) / 吉中孚妻

欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 刘永年

层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 韩湘

紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 程戡

"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"


秋雨叹三首 / 吴怡

多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
犹应得醉芳年。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。


京兆府栽莲 / 章嶰

潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 释祖珠

散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"


题宗之家初序潇湘图 / 彭寿之

前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
君到故山时,为谢五老翁。"
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。


题大庾岭北驿 / 孙宝仍

"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"


江行无题一百首·其四十三 / 牛焘

轩后三朝顾,赤松何足攀。"
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"