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南歌子·游赏

两汉 / 萧碧梧

"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。


南歌子·游赏拼音解释:

.yun yang bie ye yi chun geng .hua fa ling hu wen qu cheng .ji shui you yang he chu meng .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
he chu yu ren chang xi yao .can hua wu shu zhu liu quan ..
shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
.wang shi gui feng xia .jiang huan jin lou yu .ou huan xin sui jin .xi bie hou qi shu .
wo yi duo shuai bing .jun you jin hei zi .huang tian an zui de .jie yu bian yin shi ..
yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
jun zi shi ji shi .he bi zai zhen hua .xiao ren shi bu shi .zong shi ru ni sha .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
you zheng shan guo luo kong jie .xian dan cha qi yuan qing zhang .jing na chan pao zuo lv ya .
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .

译文及注释

译文
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇(yu)见你这个小狂徒。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去(qu)楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想(xiang)她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追(zhui)求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压(ya)迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点(dian)。因此,高祖皇帝负起(qi)挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝(chao)所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。

注释
13.永:长久。永年:长寿,活得长。
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
⑨大采:五采。朝日:天子以春分朝日。
⑶虚阁:空阁。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
3.欲:将要。
常记:时常记起。“难忘”的意思。
援——执持,拿。

赏析

  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼(sheng hu)叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发(ji fa)出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年(dang nian)秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花(kan hua)发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂(xiao ma)尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

萧碧梧( 两汉 )

收录诗词 (8591)
简 介

萧碧梧 萧碧梧(1902—1936),女,名增萃,字碧梧,一字钿卿,山西文水人。常燕生继室。

秋晚登城北门 / 李舜弦

雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。


羽林郎 / 胡高望

鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。


望岳三首 / 周月船

道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"


西江月·顷在黄州 / 徐田臣

"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
(《道边古坟》)


牧童 / 王启涑

伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。


送贺宾客归越 / 顿锐

"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。


秋凉晚步 / 王溉

"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
春光且莫去,留与醉人看。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"


子夜四时歌·春林花多媚 / 余若麒

"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
别来六七年,只恐白日飞。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"


薛宝钗·雪竹 / 董师中

不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 汤日祥

"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."