奉和圣制中元日题奉敬寺
不似斋堂人静处，秋声长在七条弦。"
天下皆怀羞，征君独多耻。银黄不妨悬，赤绂不妨被。
美兼华省出，荣共故乡齐。贱子遥攀送，归心逐马蹄。"
"岩风爱日泪阑干，去住情途各万端。世乱敢言离别易，
忍听丽玉传悲伤。"
向月本无影，临风疑有声。吾家钓台畔，似此两三茎。"
白发如丝心似灰。"
"罢听泉声看鹿群，丈夫才策合匡君。
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
藓缝才半尺，中有怪物腥。欲去既嚄唶，将回又伶俜。
唯望旧知怜此意，得为伧鬼也逍遥。"
奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解释:
bu si zhai tang ren jing chu .qiu sheng chang zai qi tiao xian ..
tian xia jie huai xiu .zheng jun du duo chi .yin huang bu fang xuan .chi fu bu fang bei .
mei jian hua sheng chu .rong gong gu xiang qi .jian zi yao pan song .gui xin zhu ma ti ..
.yan feng ai ri lei lan gan .qu zhu qing tu ge wan duan .shi luan gan yan li bie yi .
ren ting li yu chuan bei shang ..
xiang yue ben wu ying .lin feng yi you sheng .wu jia diao tai pan .si ci liang san jing ..
bai fa ru si xin si hui ..
.ba ting quan sheng kan lu qun .zhang fu cai ce he kuang jun .
yun quan ri ri chang song si .si guan nian nian xi liu ying .jing zao shu tu zhi zi shi .
xian feng cai ban chi .zhong you guai wu xing .yu qu ji huo ze .jiang hui you ling ping .
wei wang jiu zhi lian ci yi .de wei cang gui ye xiao yao ..
译文及注释
译文
花开(kai)了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的(de)东西。
你不用为(wei)新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷(men)而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再(zai)辞谢而不敢进餐。
有酒不饮怎对得天上明月？
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
什么地方的美丽女子，玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚，憔悴独自一身。曾许我常来看望，却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见，跟别的美女相爱相亲。 我所做的是如何的愚蠢，只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉，愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳，期待着相会长门。每天都把床铺整理好，郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静，风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊，精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至，长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声，像郎君的车群。风飒飒而起，吹动床帐帷巾。树林摇摇相接，传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝，猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀(bang)相连而降，凤凰由北，南飞入林。 千万感伤不能平静，沉重积压在心。下兰台更茫然，深宫徘徊，直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工，高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅，伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿，回声好像清脆钟响。 木兰木雕刻的椽，文杏木装潢的梁。豪华的浮雕，密丛丛而堂皇。拱木华丽，参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起，仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫，灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦，柔润(run)的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开，玉带始终钩向两旁。 深情的抚摸着玉柱，曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣，孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜，千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我，清清的夜，紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调，这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调，从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞，意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪，泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘，已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠，万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人，颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子，散发着以兰茝的草香。 忽然在梦境中醒来，隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻，魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜，挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍，毕卯星已移在东方。庭院中月光如水，像深秋降下寒霜。夜深深如年，郁郁心怀，多少感伤。再不能入睡等待黎明，乍明复暗，是如此之长。唯有自悲感伤，年年岁岁，永不相忘。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
注释
⑷佳客：指诗人。
50.内：指池水下面。隐：藏。
⑸散上：飘向。一作“散作”。峰头：山峰的顶端。望：遥望。故乡：这里指长安，而作者的家乡在河东。
⑶流莺：鸣声婉转的黄莺。
无庸：不用。“庸”、“用”通用，一般出现于否定式。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。
赏析
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
本文通篇以「义」字作线眼，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济群族之人的高风义行。全文采取(cai qu)先叙后议的方式，略可分为叙述、议论与补述三大部分，又可细分为六段：
“天水碧，染就一江秋色”，首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色，指的是潮水未来，风平浪静的观感。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命(ji ming)意的所在。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
第三句：岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞，所谓“女为悦己者容”，心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明，只是从“日照新妆水底明，风飘香袖空中举”联想到的，有着明丽可人的浪漫情调，自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而(cong er)更加委婉传神。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音(zhi yin)如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛(dui fo)禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
本文通篇以「义」字作线眼，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济群族之人的高风义行。全文采取(cai qu)先叙后议的方式，略可分为叙述、议论与补述三大部分，又可细分为六段：
“天水碧，染就一江秋色”，首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色，指的是潮水未来，风平浪静的观感。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命(ji ming)意的所在。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
第三句：岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞，所谓“女为悦己者容”，心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明，只是从“日照新妆水底明，风飘香袖空中举”联想到的，有着明丽可人的浪漫情调，自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而(cong er)更加委婉传神。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音(zhi yin)如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛(dui fo)禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
创作背景
此诗约作于开元十四年（726）诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗，当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰：“李白玩月城西孙楚酒楼达晓，歌吹日晚，乘醉著紫绮裘、乌纱巾，与酒客数人棹歌秦淮，往石头访崔四侍御。李白有诗云：‘朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。’”
邻里相送至方山
尝来纵使重支枕，胡蝶寂寥空掩关。"
惜佩终邀祸，辞环好激贪。宗溟虽畎浍，成厦必楩楠。
径接河源润，庭容塔影凉。天台频去说，谁占最高房。"
倒树去李父，倾巢啼木魅。不知仗钺者，除害谁如此。"
"自怜心计拙，欲语更悲辛。世乱僮欺主，年衰鬼弄人。
檐上落斗雀，篱根生晚潮。若轮羁旅事，犹自胜皋桥。"
出有龙旂，入有珩珮。勿驱勿驰，惟慎惟戒。
若问昭王无处所，黄金台上草连天。"
长恨歌
有时得句一声发，惊起鹭鹚和夕阳。"
路要多行客，鱼稀少钓舟。日开天际晚，雁合碛西秋。
"居与鸟巢邻，日将巢鸟亲。多生从此性，久集得无身。
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
知己秦貂没，流年贾鵩悲。中原正兵马，相见是何时。"
胸中别有安边计，谁睬髭须白似银。"
回眸盼七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
日暮边风急，程遥碛雪深。千秋青冢骨，留怨在胡琴。"
"东南苍翠何崔嵬，横流一望幽抱开。影寒已令水底去，
"路入仙溪气象清，垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸，
但得见君面，不辞插荆钗。"
朝会初元盛，蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在，妖魅敢扬威。"
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
"物色旁求至汉庭，一宵同寝见交情。
"剑外绵州第一州，尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨，
定风波·感旧
莫恋苍梧畔，野烟横破村。"
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
干戈愁鬓改，瘴疠喜家全。何处营甘旨，潮涛浸薄田。"
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
胡为轻人命，奉此玩好端。吾闻古圣王，珍禽皆舍旃。
水满桑田白日沈，冻云干霰湿重阴。
"繁华举世皆如梦，今古何人肯暂闲。
从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。"
青玉案·年年社日停针线
"吴楚烟波里，巢由季孟间。只言无事贵，不道致身闲。
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
借问景阳台下客，谢家谁更卧东山。"
"楚人歌竹枝，游子泪沾衣。异国久为客，寒宵频梦归。
长房自贵解飞翻，五色云中独闭门。
"空门有才子，得道亦吟诗。内殿频征入，孤峰久作期。
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
哭曼卿
"大隐能兼济，轩窗逐胜开。远含云水思，深得栋梁材。
"日上罘罳叠影红，一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪，
半夜五侯池馆里，美人惊起为花愁。"
"上彻炼丹峰，求玄意未穷。古坛青草合，往事白云空。
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
看却桑田欲成海，不知还往几人存。
"映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
满江红·忧喜相寻
踟蹰未放闲人去，半岸纱帩待月华。"
"一夜圆吭绝不鸣，八公虚道得千龄。方添上客云眠思，
桃花流水依然在，不见当时劝酒人。"
万树影参差，石床藤半垂。萤光虽散草，鸟迹尚临池。
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
此回不似前回别，听尽离歌逐棹歌。"
正是阶前开远信，小娥旋拂碾新茶。"
王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。
浣溪沙·庚申除夜
"穷秋几日雨，处处生苍苔。旧国寄书后，凉天方雁来。
不知阑楯上，夜有越人镞。君王掩面死，嫔御不敢哭。
巴山开国远，剑道入天微。必恐临邛客，疑君学赋非。"
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。"
太子真娥相领行，当天合曲玉箫清。
粗才自合无岐路，不破工夫漫解嘲。"
长鲸好鲙无因得，乞取艅艎作钓舟。
"溪风如扇雨如丝，闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日，
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
出南山而远蹈。况今大朝公道，天子文明，
"雪打篷舟离酒旗，华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将，
"楚王辛苦战无功，国破城荒霸业空。
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
"白兔轮当午，儒家业敢慵。竹轩吟未已，锦帐梦应重。
"家山近石头，遂意恣东游。祖席离乌府，归帆转蜃楼。
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹，始知甫也真凡目。
生查子·秋来愁更深
朱门旧是登龙客，初脱鱼鳞胆尚惊。
唯有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。"
目瞪如有待，魂断空无语。云雨竟不生，留情在何处。"
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。"
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。"
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间。