忆秦娥·箫声咽
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架，淮雁来多莫上楼。
妒蝶长成伴，伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡，台合上姑苏。
遥羡从公无一事，探花先醉曲江干。"
"为君惆怅惜离京，年少无人有屈名。积雪未开移发日，
"席门无计那残阳，更接檐前七步廊。
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁，爱飐残阳入乱烟。
"一室清羸鹤体孤，气和神莹爽冰壶。
以上并见《海录碎事》）
嫩喜日光薄，疏忧雨点粗。惊蛙跳得过，斗雀袅如无。
忆秦娥·箫声咽拼音解释:
yi nian xu bai shao nian tou .shan jiang ti huan cong chu jia .huai yan lai duo mo shang lou .
du die chang cheng ban .shang luan nai de gu .cheng kan mi xia cai .tai he shang gu su .
yao xian cong gong wu yi shi .tan hua xian zui qu jiang gan ..
.wei jun chou chang xi li jing .nian shao wu ren you qu ming .ji xue wei kai yi fa ri .
.xi men wu ji na can yang .geng jie yan qian qi bu lang .
du zhao hu yi chu .tian hua luo dian tang .ta ren bu gan du .chui lei xiang jun wang .
wa sheng jin guo she .nong shi hu yi mang .lin fu xiang tian gui .bu jian bai hua fang .
nan tang qiu yu you shi mian .guan chong xiao wu jing qun yan .ai zhan can yang ru luan yan .
.yi shi qing lei he ti gu .qi he shen ying shuang bing hu .
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
nen xi ri guang bao .shu you yu dian cu .jing wa tiao de guo .dou que niao ru wu .
译文及注释
译文
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
数千载春秋变幻，数百载风雨飘摇，春草还生，秋风乍起……
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我(wo)是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过(guo)了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名(ming)利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京(jing)城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色(se)那样使人发狂。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
注释
④山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。
抵死：拼死用力。
(7)屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山丸叠如屏而得名。
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
理：道理。
识：认识。
⒀罍：酒器。
玉勒：马络头。指代马。
赏析
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人(bie ren)之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
诗中没有直接涉及友人和他的别墅，而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，可以看出友人及其别墅的投影。而且，在这投影之中，它包含了作者对别墅主人恬然自适的(shi de)高雅情怀的赞赏。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
诗人在远望以后，收回目光，就近察看，只见庭园中的树木，繁花满枝，春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声，更感到山谷的幽静一样，这突然闯入他的视野中的绚丽春光，进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜，春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非，却偏从对面翻出，说是“庭树不知”；不说此时梁园颓败，深可伤悼，自己无心领略春光，却说无知花树遵循自然规律，偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛，出语却极含蓄。
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为(jiang wei)背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富(feng fu)的遐想。
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已(you yi)夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高(qi gao)妙之处。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人(bie ren)之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
诗中没有直接涉及友人和他的别墅，而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，可以看出友人及其别墅的投影。而且，在这投影之中，它包含了作者对别墅主人恬然自适的(shi de)高雅情怀的赞赏。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
诗人在远望以后，收回目光，就近察看，只见庭园中的树木，繁花满枝，春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声，更感到山谷的幽静一样，这突然闯入他的视野中的绚丽春光，进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜，春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非，却偏从对面翻出，说是“庭树不知”；不说此时梁园颓败，深可伤悼，自己无心领略春光，却说无知花树遵循自然规律，偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛，出语却极含蓄。
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为(jiang wei)背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富(feng fu)的遐想。
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已(you yi)夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高(qi gao)妙之处。
创作背景
王勃一生遭遇坎坷，经常离家为宦漫游，因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材，如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
林昌彝( 清代 )
收录诗词 (6858) 首
简 介
林昌彝 清福建侯官人，字惠常，号芗溪。道光十九年举人。治经精博，兼长诗笔。生平足迹半天下。尤留心时务。与魏源等相知。所作《平夷十六策》、《破逆志》、《射鹰楼诗话》，多述鸦片战争间抗英之事与对策。有《衣山房诗集》、《小石渠阁文集》、《三礼通释》等。
独坐敬亭山
猩猩鹦鹉无端解，长向人间被网罗。"
移根若在秦宫里，多少佳人泣晓妆。"
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
柳州峒氓
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户，中有楼台与歌舞。
"正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。"
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，
明日歌
"王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。
"四海无寸土，一生惟苦吟。虚垂异乡泪，不滴别人心。
十斛明珠量不尽，惠休虚作碧云词。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
感遇十二首
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。"
"梦里相逢无后期，烟中解珮杳何之。
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开，夜深窗下烧红纸。
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
相见欢·无言独上西楼
谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。"
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。"
"恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。"
清平乐·题上卢桥
"倚醉无端寻旧约，却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨，溪禽同石立寒烟。
肘腋人情变，朝廷物论生。果闻荒谷缢，旋睹藁街烹。
景逼归檐燕，歌喧已醉身。登临兴未足，喜有数年因。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
孤光自有龙神护，雀戏蛾飞不敢侵。"
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩，滥应星辰浼上玄。
自有朝宗乐，曾无溃穴忧。不劳夸大汉，清渭贯神州。"
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
"出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒，
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
行尽江南数十程，晓星残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。
野花红滴滴，江燕语喃喃。鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
载土春栽树，抛生日餧鱼。入云萧帝寺，毕竟欲何如。"
《唐诗纪事》）"
点绛唇·高峡流云
樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。
"数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，
重来应共今来别，风堕香残衬绿莎。"
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
火力不能销地力，乱前黄菊眼前开。"
"袅袅复盈盈，何年坠玉京。见人还道姓，羞客不称名。
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
进取门难见，升沈命未知。秋风夜来急，还恐到京迟。"
山鬼谣·问何年
"县称诗人理，无嫌日寂寥。溪山入城郭，户口半渔樵。
"三山江上寺，宫殿望岧峣.石径侵高树，沙滩半种苗。
纵有逋民归未得，远闻仁政旋还乡。"
四时风雨没时节，共保松筠根底尘。"
"三声戍角边城暮，万里乡心塞草春。
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
应是西园花已落，满溪红片向东流。"
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
谒金门·风乍起
欲问向来陵谷事，野桃无语泪花红。"
而今若有逃名者，应被品流唿差人。"
荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。"
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎。
贫病却惭墙上土，年来犹自换新衣。"
"芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，
流莺百啭和残漏，犹把芳樽藉露莎。"
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"