首页 古诗词 阳春曲·赠海棠

阳春曲·赠海棠

明代 / 陈谦

"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。


阳春曲·赠海棠拼音解释:

.piao miao qing chong tuo ke wei .bu kan yan zhong yu fei fei .yi zhi nong yan liu jiao zhu .
cao de chun you bai .hong qin xia shi hui .xing ren mo yuan ru .shu jiao you yu ai ..
hong er ruo xiang sui chao jian .po jing wu yin geng zhong xun .
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
yi zhen juan lian jiang wan li .zhou ren bu yu man fan feng ..
rong shuai gui jian mu suo du .mo xian tou bai huang jin tai ..
yi qiong jie da sheng xuan wei .ou xie tong zhi li qing zhang .bian bei jun hou huan bai yi .
.hai shang ting tai shan xia yan .mai shi you sui bu zheng qian .mo yan bai ri cui hua fa .
.shi lian chun cao xi fei fei .bu jue qiu lai lv jian xi .
men xia shi nian geng jia zhe .zuo lai pian yi cui wei feng ..
.chu tian kong kuo yue cheng lun .shu po sheng sheng si gao ren .

译文及注释

译文
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻(xun)天堂地府,都毫无结果。
赢得了晋国制的犀带钩(gou),一天光阴耗尽不在(zai)意。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
多次和郡守对话(hua),问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
我本是像那个接舆楚狂人,
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船(chuan)可渡。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧(jiu)梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。

注释
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”
会当:终当,定要。
⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
⑹乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。
以降:以下。
(2)峨峨:高高的样子。
10.岂:难道。

赏析

  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书(shang shu)宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭(ling)》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹(cui zhu)、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

陈谦( 明代 )

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简 介

陈谦 (1144—1216)宋温州永嘉人,字益之,号易庵。傅良从弟。孝宗干道八年进士。官枢密院编修。尝陈中兴五事。光宗宁宗间,历通判江州,成都府路提点刑狱、司农少卿等官。金兵深入,以宝谟阁待制副宣抚江西、湖北。早有隽声,后因依附韩侂胄,为士论所薄。有《易庵集》等。

遐方怨·花半拆 / 上官柯慧

浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"


蟾宫曲·咏西湖 / 慕容莉霞

雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。


题苏武牧羊图 / 祭寒风

如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。


送石处士序 / 越癸未

丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"


暮秋山行 / 牛戊午

"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
若使人间少离别,杨花应合过春飞。"
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,


鲁颂·有駜 / 欧阳淑

边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"


渭川田家 / 澹台瑞雪

"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"


戏题牡丹 / 郤绿旋

"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。


忆江南寄纯如五首·其二 / 席冰云

"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 南宫小杭

借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
"碧桐阴尽隔帘栊,扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑,
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。