首页 古诗词 渔家傲·天接云涛连晓雾

渔家傲·天接云涛连晓雾

五代 / 释志宣

中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
惭愧元郎误欢喜。"
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"


渔家傲·天接云涛连晓雾拼音解释:

zhong xin si zi jing .he yi wei wo jie .gu zuo pu she shi .shu zhi yu da dai ..
le shi jian wu shen jian lao .cong jin shi ni fu feng guang ..
chun ming men wai shui xiang dai .bu meng xian ren meng jiu zhi .
zhi jun bu de yi .yu yu lai xi you .chou chang xin feng dian .he ren shi ma zhou ..
.hua yang guan li xian tao fa .ba jiu kan hua xin zi zhi .
xi chou ping jiu qian .jin bing an neng yin .luo jin qiu jin hua .li ren bing you shen ..
yao ye shuang hong pei .pin ting shi cui e .xiang hua zhu luo qi .zhong fan bi sheng ge .
hu wei chen zhuo yi sheng qing .chu ran fen hua gao xia cheng .tian zheng di yu qun dong meng .
you ren zhu ma chu bu de .bai yu su che zheng lu xing .gui qu lai .tou yi bai .
bu si zhao yang qin ji shi .hun zhi bu lai jun xin ku .hun zhi lai xi jun yi bei .
you xian zhuang zi duo ci ju .zhi du xiao yao liu qi pian ..
li ju can xu zhi .chen ji lan qiang qian .cu chou zhen zhong yi .gong zhuo ding xiang xuan ..
jin ye shang shan guan zhong meng .fen ming tong zai hou tang qian ..
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
can kui yuan lang wu huan xi ..
he you de si zhou cong shi .zui ru ren jia xing shi huan ..
dong xi nan bei qiao xiang wang .shui dao mai fen zhao lin ci .li lv qi bu cheng ce fang .
yan yan fan han zhu .shuang wu ju gu cheng .shui lian zhi gang zhe .xi chu wang nan jing ..

译文及注释

译文
在这兵荒马乱的(de)时候,能够活着回来,确实有些偶然。
虽然已(yi)像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽(liao)河。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
山色(se)葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
寄给(近亲、好(hao)朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无(wu),我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
哪里知道远在千里之外,
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五(wu)。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧(cui)残。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;

注释
(6)华颠:白头。
〔22〕命:命名,题名。
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,
⑶叶:此处指桑叶。
已薄:已觉单薄。
②三回曲:水流弯曲,长江在四川一带曲折颇多。三,不是确数,是约数,很多的意思。

赏析

  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这(zai zhe)里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  这首诗写作年代已(dai yi)不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待(suo dai)的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之(cheng zhi)? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论(shi lun)辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

释志宣( 五代 )

收录诗词 (1876)
简 介

释志宣 释志宣,字海印,真宗朝人(《剡川诗钞》卷一一)。

幽通赋 / 羊舌俊旺

疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 颛孙铜磊

音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 佘姝言

"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。


赠别从甥高五 / 德亦竹

马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。


羁春 / 荤壬戌

谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。


冉溪 / 尉迟理全

"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,


李云南征蛮诗 / 祝庚

春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"


观刈麦 / 司徒星星

会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。


沁园春·宿霭迷空 / 司寇梦雅

学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。


述酒 / 纳寄萍

"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。