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登庐山绝顶望诸峤

两汉 / 王采薇

逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"


登庐山绝顶望诸峤拼音解释:

yi qi xiang gong lao yan xia .gao yin li ju jing chao he .xian bi chun feng kan luo hua .
heng zhe ye shui shi .qian dai huang cun dao .lai wang jian chou ren .qing feng liu yin hao .
hui tou gu zhang lao .gan yu xi wei ru ..
.xuan ming nu han feng .qun wu jie yan jie .kong shan wan shi po .you jian ceng bing lie .
.jiu zhong shen suo jin cheng qiu .yue guo nan gong jian ying lou .zi mo ye shen huai lu di .
yu wei yao qing ri .gong ge sheng zao han .you si jian yu chu .que wang bai yun duan ..
.chen qu jin ye mu jiao yuan .song gui cang cang yan lu fan .
ri yue guang lian bi .yan chen ping da feng .wei ren qi fu chu .tai shu yu tian tong .
yao zi ci nan ni .yao lai hua bu ru .san lang wu suo shu .liao shi mu qing ju ..
ren qu men qi fu .zai cheng jiu wu she .wei yu feng chan cao .liu zai mao ling jia ..
hu ren sui xian pu tao jiu .wu yue li zhi chu po yan .chao li xiang jun xi han guan .
.guan wa gong zhong lu hua leng .yue luo ti ya san jin jing .wu wang fu tou jiu chu xing .
.shao guang gui han yuan .liu se fa chun cheng .ban jian li gong chu .cai fen yuan shui ming .
chen sha ai ru wu .chang bo jing biao du .yan qi ting zhou han .ma si gao cheng mu .
gu mu duo nian wu zi sun .niu yang jian ta cheng guan dao ..
ban zui qi wu luo zi xu .zha di zha ang bang ruo wu .
jie wen shan seng hao feng jing .kan hua xie jiu ji ren xing ..

译文及注释

译文
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我(wo)登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平(ping)原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一(yi)般。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失(shi)了。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
落日将没于岘山之西。我戴(dai)着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。

注释
2.苍苍: 茂盛的样子 3.为:凝结成。
荡胸:心胸摇荡。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。
⑻举怀三句:李白《月下独酌》:“举酒邀明月,对影成三人。……我歌月徘徊,我舞影零乱。”
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。
⑵蛮毡:中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡,宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》:“蛮毡出西南诸番,以大理者为最,蛮人昼披夜卧,无贵贱,人有一番。”
芜秽:杂乱、繁冗。

赏析

  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄(shi zhuang)严华贵的气氛,别具艺术特色。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格(pin ge)和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易(yi)显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀(qing huai)的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

王采薇( 两汉 )

收录诗词 (6825)
简 介

王采薇 (1753—1776)江苏武进人,初名薇玉,字玉瑛。孙星衍妻。性喜文史,工小楷,喜吟咏。有《长离阁集》。

水调歌头·金山观月 / 闾丘子圣

"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。


清平乐·凄凄切切 / 宗政玉霞

岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
腊尽星回次,寒馀月建寅。风光行处好,云物望中新。
物象不可及,迟回空咏吟。


秋寄从兄贾岛 / 濮阳卫壮

丈人且安坐,金炉香正薰。"
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。


九日 / 淳于兰

"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 占乙冰

数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。


石州慢·寒水依痕 / 示晓灵

早知怨别人间世,不下青山老白云。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 赫己

"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,


自淇涉黄河途中作十三首 / 碧鲁柯依

佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 欧阳瑞君

状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"


秋思 / 磨杰秀

城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。"
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)