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三槐堂铭

未知 / 郑日奎

"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
自笑观光辉(下阙)"
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。


三槐堂铭拼音解释:

.jin zhang ming lang zhong jin ke .qing xiao yu zhi zong yin o .bing han yu jing chun han zai .
.chun lai de bing xia lai jia .shen yan zhuang chuang wo bi sha .wei qie an cang qin nv shan .
mo ya zhu sheng zhong du zui .gan en shang bie zheng nan cai ..
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
mei hua you si chi .jin cai wei yan huang .chen qu ming tie qi .ye wu yi qiong shang .
wen shang yun qu qian wan li .nian nian chang ta wei di sha ..
ba ling xin jiu bo pei nong .qing long yao jiao pan shuang que .dan feng li shi ge jiu zhong .
hui shou gu shan tian wai bi .shi nian wu ji que gui geng ..
wan ri shu xia qi .yao tian yi dai cen .yuan luan fang hui hui .hua ji zheng qin qin .
zi xiao guan guang hui .xia que ..
jin ri deng shan jue bu qing .huang he dai chuan peng dao xin .dan shu ying huan rui gong ming .
.ru men ru dong fu .hua mu yu shi xi .ye zuo shan dang hu .qiu yin ye man yi .
yin xiu qin ba die .zu tian dai wei ping .jian nang xun sheng si .xiu zhou bian gong qing .

译文及注释

译文
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
秋风凌清,秋月明朗。
让我只急得白发长满了头颅。
  邹忌(ji)身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对(dui)他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随(sui)身带着枕头和竹席,好随地安眠。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披(pi)在身。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
原野上,绿草上的露珠刚刚被(bei)晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。

注释
⑵陌(mò)上:路旁。陌,田间小路。
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
(15)卑庳(bi):低小。
①东海变桑田:神话中仙人麻姑,自称已见过三次东海变为桑田。后来指世事发生的变化很大。

赏析

  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又(que you)和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗(ma)?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  “东林送客处,月出白猿啼(ti)。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  颔联以转作承(zuo cheng),落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞(dong),由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗(yu xi)娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

郑日奎( 未知 )

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简 介

郑日奎 江西贵溪人,字次公,号静庵。顺治十六年进士,官工部主事。康熙中与王士禛同典四川乡试,士禛有“水部风流似郑虔”句以赞之。有《静庵集》。

渔家傲·诗句一春浑漫与 / 百里继勇

休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
隋堤风物已凄凉,堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得,
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,


仙人篇 / 厉乾坤

是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉。
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。


小雅·何人斯 / 井力行

"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"


宿天台桐柏观 / 缪赤奋若

"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 辟怀青

"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"


寒夜 / 那拉从筠

若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"到处人皆着战袍,麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬,
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"


从岐王过杨氏别业应教 / 闾丘丹彤

此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,


阮郎归·南园春半踏青时 / 啊夜玉

今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
"诗道将仙分,求之不可求。非关从小学,应是数生修。


古戍 / 图门福乾

晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,


夕阳楼 / 瑞向南

五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"