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丑奴儿·书博山道中壁

唐代 / 谢无量

更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"


丑奴儿·书博山道中壁拼音解释:

geng wu xian meng dao xiao xiang .yin lai qi xian jing shu yu .yin xia xi qin dai xi yang .
xiang kan wei de dong gui qu .man bi han tao xie bai ou ..
shi yu qiu yin qiao .wei zuo cang ying ming . ..xuan yuan mi ming
xu zhi yin zhuo yao tian ming .xiu wen huang he zao wan qing ..
hai ao ning jue bi tao kuan .song tan yue zuo zun qian ban .zhu qie shu wei jiao wai huan .
.jun yu bai yun lin .sheng ya jiu ren pin .xing ming gao ya dao .huan hai xu he ren .
mian huai xu zhou ke .yuan ji sheng chu shu . ..cui zi xiang
ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
yi xi qi zhan wu ling shen .yan shu bai ye shi jie zhong .zi shu qian nian shi mo xun .
.gong hou yan zhu zan chi chu .kuang zhi feng guang san yue chu .luan luo bei pan hua pian xiao .
chen lin man zi cheng xiong bo .shen qi ying xu qie da wu ..
ci yang yu yu he chu chuan .chang you bi di sheng yun wu .jie qi si men tian shang qu ..
wa sheng jin guo she .nong shi hu yi mang .lin fu xiang tian gui .bu jian bai hua fang .
yun xi gu liu shui .chun wan tao hua xiang .yi yu wo shi bie .pian fan gui cang lang .
zi ling peng lai du shui jian .zhi you cang hai bian cheng chen ..
shui wei tang cheng zhu fu lao .jin shi de jian shu wen weng ..
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
.kong shan jian pan ku song shu .chan lao tang tou jia yi shen .
bei xiang lian sha mo .nan si ji hai ya .leng guang jian su cai .xiang mu shuo feng chui ..

译文及注释

译文
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧(wo)在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚(gang)将全身浸透。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
远山的树木把你的身影(ying)遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因(yin)为坡陡,以致他好像在树梢上一(yi)样)。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
自古来河北山西的豪杰,
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
  任何事物都有可观(guan)赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜(xi),而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑(zhu)起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
一片片寒叶轻轻地飘洒,

注释
(3)君:指作者自己。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
⑹意态:风神。
寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
汝:你。
36.粱肉:好饭好菜。
值:遇到。
①绍熙辛亥:宋光宗绍熙二年(1191)。

赏析

  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实(xu shi)相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中(yue zhong)有仙(you xian)人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来(xiong lai),既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

谢无量( 唐代 )

收录诗词 (1972)
简 介

谢无量 谢无量(1884--1964),四川乐至人。原名蒙,字大澄,号希范,后易名沉,字无量,别署啬庵。近代着名学者、诗人、书法家。着有《佛学大纲》、《伦理学精义》、《老子哲学》 、《王充哲学》、《朱子学派》、《诗学指南》、《诗经研究》、《中国古田制考》》、《再论李义山》、《纪念关汉卿——革命的戏剧家》、《诗经研究与注释》等;出版的书法集有《谢无量自写诗卷》、《谢无量书法》上下册,诗集有《青城杂咏》。

临江仙·登凌歊台感怀 / 僪夏翠

不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"


勐虎行 / 欧阳丁卯

微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
《野客丛谈》)
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。


长安春望 / 东门宝棋

"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 巫马兴瑞

"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
戍客归来见妻子, ——皎然
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"


七绝·屈原 / 招幼荷

峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
直比沧溟未是深。"
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"


贺新郎·和前韵 / 亓官初柏

日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"


玉楼春·春景 / 真半柳

"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。


玲珑四犯·水外轻阴 / 锐雨灵

南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊


大叔于田 / 公西韶

"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。


醉公子·岸柳垂金线 / 矫安夏

俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。