岳雨连河细，田禽出麦飞。到家调膳后，吟好送斜晖。"
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。念子从此终，黄泉竟谁诉。
"红萼竞燃春苑曙，粉茸新吐御筵开。
悲哉世上人，甘此膻腥食。"
"客路瞻太华，三峰高际天。夏云亘百里，合沓遥相连。
"官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。
"夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。草木盈川谷，澶漫一平吞。
不知谁家子，复奏邯郸音。水客皆拥棹，空霜遂盈襟。
长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。"
兔起马足间，苍鹰下平畴。喧唿相驰逐，取乐销人忧。
中庭有奇树，荣早衰复疾。此道犹不知，微言安可述。"
人拥行歌路，车攒斗舞场。经过犹未已，钟鼓出长杨。"
春风已遣归心促，纵复芳菲不可留。"
"兰桡缦转傍汀沙，应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口，
陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。闲居命国工，作绘北堂阴。
yue yu lian he xi .tian qin chu mai fei .dao jia diao shan hou .yin hao song xie hui ..
ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
.hong e jing ran chun yuan shu .fen rong xin tu yu yan kai .
bei zai shi shang ren .gan ci shan xing shi ..
.ke lu zhan tai hua .san feng gao ji tian .xia yun gen bai li .he da yao xiang lian .
.guan she geng shen ye .jia yue xi tong you .heng he ju ban luo .fan lu hu jing qiu .
.xia yu wan he cou .feng zhang mu hun hun .cao mu ying chuan gu .zhan man yi ping tun .
bu zhi shui jia zi .fu zou han dan yin .shui ke jie yong zhao .kong shuang sui ying jin .
chang an jiu tu kong rao rao .lu bang guo qu na de zhi ..
tu qi ma zu jian .cang ying xia ping chou .xuan hu xiang chi zhu .qu le xiao ren you .
zhong ting you qi shu .rong zao shuai fu ji .ci dao you bu zhi .wei yan an ke shu ..
ren yong xing ge lu .che zan dou wu chang .jing guo you wei yi .zhong gu chu chang yang ..
chun feng yi qian gui xin cu .zong fu fang fei bu ke liu ..
.lan rao man zhuan bang ting sha .ying jie yun feng dao ruo ye .jiu pu man lai yi du kou .
bi ge fei jia sheng .qiu dian ying ren xin .xian ju ming guo gong .zuo hui bei tang yin .
译文
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
天上的月亮绕生(sheng)光晕，船工知道即将要起风。
但是他(ta)却因此被流放，长期漂泊。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了(liao)，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
女主人试穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理，又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花？
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
吓得达官们，为避胡人逃离了家。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
我的愁肠百绕千结阴郁不开，这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论(lun)他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束(shu)；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界(jie)。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷(xian)于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
注释
（7）羇（jī）旅：作客他乡。
2.彻：已，尽。
（1）伏见：看到。旧时下对上有所陈述时的表敬之辞。下文的“窃”，也是下对上表示敬意的。天后：即武则天（624—705），名曌（即“照”），并州文水（今山西省文水县）人。655年（唐高宗李治永徽六年）被立为皇后，李治在世时即参预国政。后废睿（ruì）宗李旦自立，称“神圣皇帝”，改国号为周，在位十六年。中宗李哲复位后，被尊为“则天大圣皇帝”，后人因称武则天。
53. 安：哪里，副词。
固：本来
①金堤：即堤岸。堤之土黄而坚固，故用“金”修饰。
南宋后期，民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年（1163）符离一战以后，金朝因内部政变，无力南进，南宋习于偏安，当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争，但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民，以供挥霍及向金朝进贡，利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子，一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学，逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛，寻章摘句；有些人讲究乐律，陶醉于自然景物，不问政治；有些人只着眼于个人的离愁别恨，发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。
段成己 段克己弟。两人同为（1230）。克己中举，无意仕途，终日纵酒自娱。成己及第，授宜阳主簿。金亡，成己与兄避居龙门山（今山西河津黄河边）。克己殁后，自龙门山徙居晋宁北郭，闭门读书，近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举，坚拒不赴。至元十六年卒，年八十一。
知己伤愆素，他人自好丹。乡春连楚越，旅宿寄风湍。
蚩蚩命子弟，恨不居高秩。日入宾从归，清晨冠盖出。
"星汉下天孙，车服降殊蕃。匣中词易切，马上曲虚繁。
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
青青恒一色，落落非一朝。大厦今已构，惜哉无人招。
南楚有琼枝，相思怨瑶瑟。一身寄沧洲，万里看白日。
"林狖欺童子，山精试老僧。（《山寺》）
"靡靡寒欲收，霭霭阴还结。晨起望南端，千林散春雪。
春衣采洲路，夜饮南阳城。客梦岘山晓，渔歌江水清。
"海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。
行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。"
"主人病且闲，客来情弥适。一酌复一笑，不知日将夕。
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。"
"湖广舟自轻，江天欲澄霁。是时清楚望，气色犹霾曀。
懒慢羞趋府，驱驰忆退耕。榴花无暇醉，蓬发带愁萦。
二贤诚逸足，千里陪征驾。古树枳道傍，人烟杜陵下。
广川含澄澜，茂树擢华滋。短才何足数，枉赠愧妍词。
便令海内休戈矛，何用班超定远侯，史臣书之得已不。"
五马嘶城隅，万人卧车辙。沧洲浮云暮，杳杳去帆发。
"铜浑变秋节，玉律动年灰。暧暧城霞旦，隐隐禁门开。
"西陵侠少年，送客短长亭。青槐夹两道，白马如流星。
共言东阁招贤地，自有西征谢傅才。"
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅，题诗早晚寄西人。"
野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二顷田，方课子弟耕。
信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。
"张良思报韩，龚胜耻事新。狙击不肯就，舍生悲缙绅。
殷勤拯黎庶，感激论诸公。将相猜贾谊，图书归马融。
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
"出师宣九命，分阃用三台。始应幕中画，言从天上来。
"向风长啸戴纱巾，野鹤由来不可亲。
云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。"
高柳早莺啼，长廊春雨响。床下阮家屐，窗前筇竹杖。
寥寥丘中想，渺渺湖上心。啸傲转无欲，不知成陆沉。"
禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下，空留白日在人间。那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
竹林既深远，松宇复清虚。迹迥事多逸，心安趣有馀。
笙歌迎拜首，羽帐崇严卫。禁柳垂香炉，宫花拂仙袂。
"不见君来久，冤深意未传。冶长空得罪，夷甫岂言钱。
"高楼月似霜，秋夜郁金堂。对坐弹卢女，同看舞凤凰。
"休沐日云满，冲然将罢观。严车候门侧，晨起正朝冠。
"崇文德化洽，新殿集贤初。庸菲参高选，首滥承明庐。
雾晓筵初接，宵长曲未终。雨随青幕合，月照舞罗空。
为霖虽易得，表圣自难逢。冉冉排空上，依依叠影重。
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
翰墨思诸季，裁缝忆老妻。小儿应离褓，幼女未攀笄。
昔我投荒处，孤烟望岛夷。群鸥终日狎，落叶数年悲。
"清旦江天迥，凉风西北吹。白云向吴会，征帆亦相随。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟，爱客脱衣且沽酒。
扬于王庭，允焯其休。
悬河与微言，谈论安可穷。能令二千石，抚背惊神聪。
有言不可道，雪泣忆兰芳。
"黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。
九酝倾钟石，百兽协丝桐。小臣陪宴镐，献寿奉维嵩。"
"神道本无已，成化亦自然。君居寥天上，德在玉华泉。
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
行出国南门，南望郁苍苍。日入乃云造，恸哭宿风霜。
"春草长河曲，离心共渺然。方收汉家俸，独向汶阳田。
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清激，虎节到深邃。
丘门多白首，蜀郡满青襟。自解书生咏，愁猿莫夜吟。"
"晚下兮紫微，怅尘事兮多违。
山横小苑前，路尽大江边。此地兴王业，无如宋主贤。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑，高艳爇云红。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
"当昼暑气盛，鸟雀静不飞。念君高梧阴，复解山中衣。
"郡远途且艰，宜悲良自得。胡为心独尔，惠好在南国。
"君爱本相饶，从来似舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
蟪蛄鸣空泽，鶗鴂伤秋草。日夕寒风来，衣裳苦不早。
秦阁多遗典，吴台访阙文。君王思校理，莫滞清江濆。"
江皋见芳草，孤客心欲绝。岂讶青春来，但伤经时别。
"建寅回北斗，看历占春风。律变沧江外，年加白发中。
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
乃眷天晴兴隐恤，古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
"淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。
盛德启前烈，大贤钟后昆。侍郎文昌宫，给事东掖垣。
"上路笙歌满，春城漏刻长。游人多昼日，明月让灯光。
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾，百代英威埋鬼府。
"柱下闻周史，书中慰越吟。近看三岁字，遥见百年心。
明时当薄宦，解薜去中林。芳草空隐处，白云馀故岑。
"何事成迁客，思归不见乡。游吴经万里，吊屈向三湘。