译文
那长期在外地的(de)(de)游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念(nian)。看如今燕子楼空空荡荡,佳人(ren)(ren)盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成(cheng)空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我(wo)深深长叹。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生(sheng)意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
注释
赫赫:显赫的样子。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。
(37)蚁贼:对起义军的诬称。
<19>“秏”,与“耗”字同,意为无、尽。
4.太卜:掌管卜筮的官。
行:行走。
香气传播得越远越显得清幽,