首页 古诗词 白田马上闻莺

白田马上闻莺

五代 / 曾劭

嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。


白田马上闻莺拼音解释:

jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
zhang fu wei da mo xiang qin .pan long fu feng juan jing shen ..
.ye jing dong feng qi .shan fei du ri kai .qing guang chai hong e .liu shui chang qing tai .
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
zhen wai jiang tan xiang .chuang xi shu shi yin .ta nian heng yue si .wei wo yi xiang xun ..
yu nian pin qiang yong .gong hua jin xiu yi .yao yun tong ai dai .han zu tai qu chi .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
wu wei guang yin yuan .chan fang hui yi kui . ..zheng ao .
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
kuang fu ceng ceng cui .xiu jiang die die bo .cong lai wei zeng dao .ci qu fu ru he .
.jin hu cheng chi zai .tong long jian pei xin .zhong kan qian pu liu .you yi jiu zhou ping .
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .
yu chong yi bu qian .wu ji shen qi ru .luan sha le zhun zhan .qiu pan gan jiong shu .
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .

译文及注释

译文
端起面前清澈的水酒,默默的留下(xia)不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般(ban)的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
都说每个地方都是一样的月色。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把(ba)宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒(shu)发闲情。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光(guang)。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔(rou)之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步(bu),两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。

注释
15.须臾:片刻,一会儿。
②不觉晓:不知不觉天就亮了。
奇:对······感到惊奇(奇怪)。
⑶“征路”二句:行途中不意逢此佳景,更教我情兴幽远。那,同“哪。
116.为:替,介词。

赏析

  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗(gu shi)”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨(ai yuan)。也是深得楚骚精髓之佳作。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  虞羲(yu xi)作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的(duan de)意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人(hua ren)物的细微心曲,也是相当成功的。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

曾劭( 五代 )

收录诗词 (9144)
简 介

曾劭 曾劭,字翼堂,南城人。雍正己酉举人。

吴起守信 / 皇甫鹏志

尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
歌尽路长意不足。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"


书扇示门人 / 南门玲玲

诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
精意不可道,冥然还掩扉。"
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"


南山 / 锐香巧

"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。


减字木兰花·题雄州驿 / 图门贵斌

"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。


冀州道中 / 范琨静

"法律存,道德在,白旗天子出东海。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
何山最好望,须上萧然岭。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。


送李判官之润州行营 / 休冷荷

"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 盛盼枫

"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


房兵曹胡马诗 / 甄丁酉

吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"


泛南湖至石帆诗 / 闾丘秋巧

官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。


小车行 / 卓千萱

"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"