首页 古诗词 咏萤诗

咏萤诗

五代 / 陈克明

"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,


咏萤诗拼音解释:

.xian wei jing chu zao .ling ye qin cheng quan .se zhan qing tai li .han ning zi geng bian .
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
.wu lu qing ming duo jin pao .chi sui huang que zhu peng hao .bi yun meng hou shan feng qi .
ke duo le han bing zhu you .xie shang zi neng qu yu wu .xiang ru mian tuo su shuang qiu .
bei que qing fen wu feng lou .song shan xiu se hu shen zhou .
gui lai wu suo li .gu rou yi bu xi .huang quan que you qing .dang men wo yao wei .
.yan leng mu jiang bin .gao ge san dan shen .yi zhou guo liao an .dai yue zheng si lun .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
xiao shan ya da shan .da shan quan wu li .xiu jian gu xiang ren .cong ci tou wai guo .
.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .

译文及注释

译文
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
虎豹在那儿逡巡来往。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君(jun)臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没(mei)有父母?从小拉扯带领,抱(bao)着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死(si)存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配(pei)偶。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近(jin)大的道理吗?”
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?

注释
函:函谷关,在今河南省灵宝县西南。
⑦淋浪:泪流不止的样子。
(26)式:语助词。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。
周览:饱览。

赏析

  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者(du zhe)从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏(cui jue) 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的(yan de)美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环(yu huan)境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

陈克明( 五代 )

收录诗词 (3783)
简 介

陈克明 陈克明,江西临川县人,元代散曲家。约生于公元一三○○年,卒于一三七五年之后。由元入明。着有《环籁小稿》、《一笑集》等。(明)朱权《太和正音谱》评其词“如九畹芳兰”。

红林擒近·寿词·满路花 / 赵汝楳

王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。


彭蠡湖晚归 / 卞育

"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"


谒金门·花满院 / 萧游

此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"


口号吴王美人半醉 / 祁德渊

"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 杨炯

眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
别后经此地,为余谢兰荪。"
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"


采桑子·何人解赏西湖好 / 秦仁溥

置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,


柳子厚墓志铭 / 吴尚质

纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。


清平乐·画堂晨起 / 吴圣和

珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。


苏秦以连横说秦 / 汤胤勣

北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。


小至 / 王昶

战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。