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吴起守信

先秦 / 陈东甫

诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。


吴起守信拼音解释:

jie man cheng yi qi .cheng gong bie da lu .yu fang zai gong lun .ji qing shi shen fu .
.xiang xiang jing ling yu jian nan .tong jin yi qu shui man man .
neng jiao ke shi ping zi jin .jie song ke mao ji xin tu .san huang huang hou qi gui ren .
shu mi qi wen zi .xia cang jin jiao long .xian wei qi hou su .kai zuo yun yu nong .
lv jiu qin chou fei .li ge rao nuo xian .shi feng liang tiao lei .lu zhe yi zhi lan .
xia xiang yu quan si .jiu wen xian shan ting .ci qu jin mian li .qi wu xin shang bing .
huan si xie bing yin gui qu .tong zui cheng dong tao li hua ..
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
yun lu jiang ji quan .dan tai you xing ming .gu lai cheng dao zhe .xiong di yi tong xing .
quan can liu shou ye da yin .yan yu cai ji zhe yan er .shui bei shan ren de ming sheng .
.ling gui jia shan shui .ying yang jiu zi tong .jing tu kan bu xia .yu jing shuo nan qiong .
sui lai chang an li .shi gua zhuan xi kan .lao lan wu dou xin .jiu bu shi qian qian .
wei tu chi zha sha .yue shi yu ru tou .ru kou kai ya ya .xia ma lue ru liang wen guo .
.gu ke dao kong guan .ye han chou wo chi .sui gu zhu ren jiu .bu si zai jia shi .
dao xing bu de jie bai gu .bai gu tu hua gui ru quan .sheng ren mo fu ping sheng nian .
.zi xiao xian ke xia san shan .yin jiu sheng ling dao shi jian .gui he ji nian cheng jia zi .
chang ge po yi jin .duan ge duan bai fa .qin wang bu ke jian .dan xi cheng nei re .ke yin hu zhong jiu .ji ba long tou su .qi liang si yue lan .qian li yi shi lv .ye feng he li li .ming yue luo shi di .pai huai yan shi xun .zhao chu gao feng wai .bu de yu zhi you .ge cheng bin xian gai .

译文及注释

译文
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却(que)被(bei)窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
您看这个要害的地方,狭窄到(dao)只能一辆车子通过。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
你就是汉朝(chao)的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲(qin)近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活(huo),最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪(na)(na)里还能够祝贺呢?"
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙(zhuo),只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  长庆三年八月十三日记。

注释
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
⑷识(zhì):标志。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。
⑶“小院”句:句出杜甫《涪城县香积寺官阁》:“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。”
14.古窾(kuǎn):古代的款式。窾,同"款",款式。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。

赏析

  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏(zhen xi)剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格(yi ge)。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶(dao jing)莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

陈东甫( 先秦 )

收录诗词 (3181)
简 介

陈东甫 「陈东甫」生平不详。吴兴(今属浙江)人。与谭宣子、乐雷发交友赠答。见《阳春白雪》卷六谭宣子《摸鱼儿》题序及乐雷发《雪矶丛稿》。存词三首。

西江月·世事一场大梦 / 方用中

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 张汝秀

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
回头笑向张公子,终日思归此日归。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。


国风·周南·汝坟 / 王荫槐

"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 林垠

"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。


西江月·五柳坊中烟绿 / 王佐才

哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。


揠苗助长 / 王道坚

"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,


风入松·听风听雨过清明 / 赵汝愚

目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。


采桑子·春深雨过西湖好 / 黄默

且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。


外科医生 / 曹裕

迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。


浪淘沙慢·晓阴重 / 陈正春

鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"