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西江月·世事一场大梦

宋代 / 黎天祚

金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。


西江月·世事一场大梦拼音解释:

jin jie huang huang .xi zhi diao ge .xi jia xiong qi .wei ming shi he .
lv wei cheng xiang yan .sui ken bu jian lu .song xing guo chan shui .dong wang bu zhuan mu .
hu you fei zhao cong tian lai .pi wen wei jian ya zhou chi .sui de she you heng chou cai .
ke lian wan cheng jun .cong ming shou chen huo .zhong liang fu cao mang .wu yin shi yu yi .
gong shi kuang xian shi geng hao .jiang sui xiang zhu shang shan xing ..
bo niu pi ruo jie .shi ma xue cheng wen .ti jiao shang ru ci .ji fu an ke yun .
jin ri hua qian yin .gan xin zui shu bei .dan chou hua you yu .bu wei lao ren kai .
ping ming chu men mu gui she .ming ding ma shang zhi wei shui .
.jie bei huai hua bang ma chui .bing shen xiang song chu men chi .
.tai dian zeng wei gui zhu jia .chun feng chui jin zhu chuang sha .
gui qu xue xiao qin wei dong .xi lai jing pei fu qing tian ..
.qing shan wu yi ren .hu jue da guo pin .liang yu chen you quan .ming wei tian xia zhen .
.ji ji shan jing jing .you ren gui qu chi .heng qin dang yue xia .ya jiu ji hua shi .

译文及注释

译文
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
见有(you)好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
现在我和去年一起游(you)玩的朋友,又来到了西湖边上。
那燕赵宛(wan)洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也(ye)羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜(ye)映的光芒万丈……
最后(hou)得到什么好处,难道只是迎来白雉?
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”

事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王(wang)浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。

注释
⑴东风:春风。袅袅:微风轻轻吹拂的样子。一作“渺渺”。泛:摇动。崇光:高贵华美的光泽,指正在增长的春光。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)
9.佯:假装。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
⑼瀚(hàn)海:沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干:纵横交错的样子。百丈:一作“百尺”,一作“千尺”。
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。

赏析

  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧(huai jiu)居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可(bu ke)长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十(er shi)个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况(kuang)字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

黎天祚( 宋代 )

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简 介

黎天祚 黎天祚,原名时昌。东莞人。明神宗万历四年(一五七六)举人,授浙江永康教谕。升福建诏安知县,迁广西新宁知州,晋府长史。民国张其淦《东莞诗录》卷一五有传。

高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 黄天德

威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。


泂酌 / 聂致尧

请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。


越女词五首 / 梵琦

玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"


赠道者 / 杨真人

天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
朝谒大家事,唯余去无由。"
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。


八声甘州·寄参寥子 / 邓倚

无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
尚须勉其顽,王事有朝请。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。


卜算子·兰 / 释悟真

"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。


庄暴见孟子 / 家氏客

目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。


次石湖书扇韵 / 谢灵运

持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。


忆秦娥·与君别 / 释知炳

相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。


将发石头上烽火楼诗 / 周得寿

襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。