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吴宫怀古

两汉 / 阮旻锡

谗人归。比干见刳箕子累。
无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
陌上莺啼蝶舞,柳花飞。柳花飞,愿得郎心,
和雨浴浮萍¤
青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。
"谁将织女机头练,贴出青山碧云面。造化工夫不等闲,
绿波春水,长淮风不起¤
少微夜夜当仙掌,更有何人在此居。花月旧应看浴鹤,松萝本自伴删书。素琴醉去经宵枕,衰发寒来向日梳。故国多年归未遂,因逢此地忆吾庐。
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
莫不理续主执持。听之经。
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,


吴宫怀古拼音解释:

chan ren gui .bi gan jian ku ji zi lei .
wu nai jian shui he .xuan xuan ye ming shi .shu lin tou xie yue .san luan jin guang di .
yong zheng luo cha jin fei cui .xiang shu yi bin yue sheng yun .jin ping xiao huang she yan xun ..
lu hua nong .leng gao wu .diao wan ye .yi sha wan feng .chan sheng xin yu xie .
jiang nan ri nuan ba jiao zhan .mei ren zhe de qin cai jian .shu cheng xiao jian ji qing ren .
an de shen xian shu .shi wei shi kang ji .shi ci ping wang cun .ru wu jiang zi hui .
mo shang ying ti die wu .liu hua fei .liu hua fei .yuan de lang xin .
he yu yu fu ping .
qing yan bi dong jing chao yu .ge hua xiang huan nan xi qu .yi zhi mu lan chuan .
yin ji hun qiao zong .you ju bi jian dong .qiu guang sheng chun se .hong shu bai yun zhong .
.shui jiang zhi nv ji tou lian .tie chu qing shan bi yun mian .zao hua gong fu bu deng xian .
lv bo chun shui .chang huai feng bu qi .
shao wei ye ye dang xian zhang .geng you he ren zai ci ju .hua yue jiu ying kan yu he .song luo ben zi ban shan shu .su qin zui qu jing xiao zhen .shuai fa han lai xiang ri shu .gu guo duo nian gui wei sui .yin feng ci di yi wu lu .
peng lai yuan ying xian ju .shui zhi hui he xian bin .yao xiang wang .chui sheng yu dian .
mo bu li xu zhu zhi chi .ting zhi jing .
gan kun fu zai an jiao jia .long hu bian cheng sha .
chen zui chu .piao miao yu jing shan .chang che bu xu qing yan ba .

译文及注释

译文
当时国家多难,干戈未息,以高适的(de)文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可(ke)是偏偏远离京国,身在南蕃。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一(yi)片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万(wan)年的风浪,横卧成为白马驿。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不(bu)能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭(fan)吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。

注释
⑧卫尉:即郦商。陈留高阳乡(今河南杞县)人。郦食其的弟弟,刘邦即帝位后封信成侯。
30.郁金香:这里指一种名贵的香料,传说产自大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
25.或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
⑹开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
⑻已:同“以”。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。

赏析

  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的(de)真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天(sheng tian),实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并(zhe bing)非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了(wei liao)告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比(hua bi)成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏(zai yong)梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

阮旻锡( 两汉 )

收录诗词 (8289)
简 介

阮旻锡 字畴生,福建同安人。

题都城南庄 / 段干婷

闷来深院里,闲步落花傍。纤手轻轻整,玉炉香。"
扣船惊翡翠,嫩玉抬香臂。红日欲沈西,烟中遥解觿。
春夜阑,更漏促,金烬暗挑残烛。惊梦断,锦屏深,
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤
羞睹见,绣被堆红闲不彻。
桃叶近来消息绝,见君长忆渡江桡。"
忧无疆也。千秋必反。


春宫曲 / 欧癸未

尚贤推德天下治。虽有贤圣。
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"
长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。
西施嚬效半开时。通宵带露妆难洗,尽日凌波步不移。
金钥鱼司夜,瑶筝雁列春。后庭通绮阁,清路接芳尘。同备三千数,谁辞第一人。君王寿万岁,行乐此时均。


王勃故事 / 司马书豪

以燕以射。则燕则誉。"
规有摩而水有波。
莺转,野芜平似剪¤
"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。
宾有礼主则择之。
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。


在军登城楼 / 全甲

"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后,高唐梦短,犹喜相逢。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
起而为吏。身贪鄙者余财。
西家斫树枝。东家西家斫树枝,发遣野鹊巢何枝。
莫之媒也。嫫母力父。
相彼盍旦。尚犹患之。"
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫,
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。


庆庵寺桃花 / 东郭梓希

乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
折旋笑得君王。
"昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
"禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗¤
小槛日斜风悄悄,隔帘零落杏花阴,断香轻碧锁愁深。
武王怒。师牧野。


梦李白二首·其二 / 酒玄黓

画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,
隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
"兄弟飘零自长年,见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学,
何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,
"吾君好正。段干木之敬。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,


念奴娇·梅 / 和子菡

向野聊中饮,乘凉探暮程。离怀不可说,已近峡猿声。"
"湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象,
醉吟雪月思深苦,思苦神劳华发生。自学古贤修静节,唯应野鹤识高情。细泉出石飞难尽,孤烛和云湿不明。何事懒于嵇叔夜,更无书札答公卿。
无狐魅,不成村。
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
愚而上同国必祸。曷谓罢。
殊乡春色不曾浓,才力新兼病思慵。一枕清风闻格磔,半瓶香雪浸苁蓉。


送童子下山 / 郝丙辰

归摩归,归摩归。
"山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。
迹系心无极,神超兴有馀。何当解维絷,永托逍遥墟。"
罗衣隐约金泥画,玳筵一曲当秋夜。声颤觑人娇,
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。
闲窗漏永,月冷霜花堕。悄悄下帘幕,残灯火。再三追往事,离魂乱、愁肠锁。无语沉吟坐。好天好景,未省展眉则个。从前早是多成破。何况经岁月,相抛亸。假使重相见,还得似、旧时么。悔恨无计那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。


国风·郑风·风雨 / 史青山

"烟水阔,人值清明时节,雨细花零莺语切,愁肠千万结¤
庭菊飘黄玉露浓,冷莎偎砌隐鸣蛩,何期良夜得相逢¤
别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。难相见,易相别,
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
事浸急兮将奈何。芦中人。
"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,


田上 / 申屠寄蓝

整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
□子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏。"
转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝¤
"言发于尔。不可止于远。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。