首页 古诗词 终南山

终南山

近现代 / 周文雍

欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。


终南山拼音解释:

yu shuo xiang jun jun bu hui .shi jiang ci yu wen yang qiong ..
.yin jun zhi fei wen .quan jiao tian xia shi .di yi mo ruo chan .di er wu ru zui .
zui wu fan huan shen xuan zhuan .gan gang dao zha kun wei xuan .bai ri heng kong xing su jian .
qiao qiao jin men bi .ye shen wu yue ming .xi chuang du an zuo .man er xin qiong sheng .
yuan si liang xiang duan .qing guang qian li tong .bu zhi wa guan shang .he si shi lou zhong ..
shao shi yun bian yi shui pan .bi jun xiao lao he xian gui ..
bo huang bo huang jing he li .tu shi ji ren zhong lao fei .yi chong sui si bai chong lai .
hui can wei lan bi .lian xiu ying pu cang .qie jiao jiao ye zhan .du de liu hua kuang .
.ren lao he suo le .le zai gui xiang guo .wo gui gu yuan lai .jiu du feng han shi .
lin dou ning tu she .ying sheng qi lang ji .si cun wei qing shi .xin bai chu jiao ji .
liu nian chang huang bu rao wo .mei jing xian yan lai wei shui .hong chen san tiao jie qian mo .
xiang wan cang cang nan bei wang .qiong yin lv si liang wu bian ..
.ji wu lian hua cang .xu yi bei ye shu .pu ti wu chu suo .wen zi ben kong xu .
wei dui da jiang shui .qiu feng chao xi bo ..
.yi ren tai fei bei feng wan .lv xin chi huang su cao chun .
shang sheng qing cui guan xian qiu .bai hua lang jian tou tuo si .hong ye lin long ying wu zhou .

译文及注释

译文
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下(xia)流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地(di)欢喜一场。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
昆仑山上玄圃仙境,它的居(ju)住在哪里?
秋夜行(xing)舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头(tou),万木逢春。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢(ne)?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离(li)愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。

注释
(1)蘼芜(míwú):一种香草,叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。
⑧蜀锦:出自蜀地的名贵丝织品。 负:辜负。
⑴《西施滩》崔道融 :西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,《西施滩》崔道融 因而得名。
⑴偷:指羞涩,怕人看见。

赏析

  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  二、人民苦难(ku nan)及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少(hen shao)有的(you de)。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出(xian chu)她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

周文雍( 近现代 )

收录诗词 (4817)
简 介

周文雍 周文雍(1905—1928)男,汉族,广东开平人,中共党员。1905年生于广东开平。1925年加入中国共产党。曾参加省港大罢工和广州起义。历任广州工人代表大会特别委员会主席,中共广州市委组织部长、工委书记,广州工人赤卫总队总指挥,广州苏维埃政府人民劳动委员,中共广东省委工人部长。1927年大革命失败后,和中共两广区委妇女委员陈铁军在广州建立党的秘密联络机关,对外假称夫妻。不幸的是,由于叛徒告密,1928年1月27日,周文雍和陈铁军同时被捕。敌人向他们施用了酷刑,但他们坚决不向敌人低头。同年2月6日,他们被判处死刑、英勇就义。

古香慢·赋沧浪看桂 / 崔旭

烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"


宫娃歌 / 庞铸

"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。


古戍 / 苏衮荣

三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。


伐檀 / 李鹏翀

河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
不作天涯意,岂殊禁中听。"
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。


莲蓬人 / 林颀

不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"


满江红·写怀 / 王应奎

亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"


送灵澈上人 / 王宗旦

"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。


题竹石牧牛 / 程少逸

门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"


示三子 / 颜太初

长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,


辽东行 / 赵彦中

对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。