译文
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
我请(qing)鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那(na)个美女不好。
我愿在南野际开(kai)垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺(si)候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
莫要笑(xiao)话(hua)满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
注释
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑴菩萨蛮:词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》:“人归落雁后,思发在花前“脱化。
忙生:忙的样子。
莲花寺:孤山寺。
②陇头:陇山顶上,一说陇头(平凉、庆阳的一带)古代陇山指六盘山。甘肃省简称为“陇”,这个陇由古代“陇山”而来,因为前人习惯上称平凉庆阳两区为陇东。天水为陇右,张掖、武威一带为陇西,而古代陇西还包括今属平凉市的庄浪、静宁两县。六盘山处甘肃、陕西、宁夏三省区交界处,主脉在甘肃境内。
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
⑵江岘:江边小山。《声类》:“岘,山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》:“岘山,在(襄阳)县东南九里,东临汉水,古今大路。”
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。