首页 古诗词 陋室铭

陋室铭

明代 / 钱中谐

木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。


陋室铭拼音解释:

mu lan chuan shang you chun zi .xiao ba jing cha xia yuan tan ..
fu ying wei he ku tu qiong .cao xin wei sheng qu fu su .dian e you can zi zhi gong .
li zui ru ren rou .wei xing hong qie ru .zhen peng yi bu ju .zhi si tan gao yu .
hao hen yan hei xian .jing xia tu wei si .ying you qiao shao he .xia lai dang yin zhi ..
.ke lu ke lu he you you .chan sheng xiang bei huai hua chou .zheng zhi bai sui bu bai sui .
hai shan cang ri ying .jiang yue luo chao hen .chou chang gao fei wan .nian nian bie gu yuan ..
.bu su hao jia ding bu kan .ruo wu wen cai ru shi nan .hong mi tian zi fan bian ri .
yi cong zhong dang wu zhou she .wu guo he ren wei duan chang ..
yu zhang long ying za .ya qi yi geng jin .ye di yi fu xi .zhi niao yi chou zan .
yu lin jing ge bai .ri shan ti dao ming .hai pan zhong xu qu .shao deng lao guo qing ..
.ceng ge die wei bi .rui yin qian gu ming .ji lian yang zi lu .du yi run zhou cheng .

译文及注释

译文
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢(ne)。
其二
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩(kou)击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远(yuan),想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假(jia)如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原(yuan)因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随(sui)着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞(chang)开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召(zhao)见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”

注释
⒂海水梦悠悠:梦境像海水一样悠长。
⑷“罗帷”四句:以明月之磊落光明,以自喻心迹也。帏:帐子。舒卷:屈伸开合,形容帷帘掀动的样子。
41. 公私:国家和个人。
⒄吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石。吏禄:官吏的俸禄。《史记·平准书》:“量吏禄,度官用,以赋于民。”
⒃恃:指依靠大国而自己无防备。

赏析

  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中(xie zhong)寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡(si xiang)情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族(jia zu)极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪(bai xue)。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄(yi qi)凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

钱中谐( 明代 )

收录诗词 (6775)
简 介

钱中谐 江苏吴县人,字宫声,号庸亭。顺治十五年进士。博学多识。康熙十八年举博学鸿儒,授编修,纂修《明史》。后乞假归。为诸生时,尝请减苏松浮粮,条议三吴水利,皆切于国计民生。工诗古文,多散失不存。

咏贺兰山 / 裴谈

圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,


相见欢·深林几处啼鹃 / 刘无极

雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,


题邻居 / 区怀炅

井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"


清明即事 / 杜琼

"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,


贺新郎·送陈真州子华 / 谢安之

"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
飘零尽日不归去,点破清光万里天。"
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。


沐浴子 / 许玉瑑

九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
我来不见修真客,却得真如问远公。"
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"


生查子·烟雨晚晴天 / 江公着

潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"


山石 / 李星沅

销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"


清平调·其三 / 沈宜修

今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 杨深秀

别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。