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木兰花·拟古决绝词柬友

隋代 / 郑絪

蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。


木兰花·拟古决绝词柬友拼音解释:

peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
ju shan bie you fei shan yi .mo cuo jiang yu bi song xian .
su wu kai hua wu .chun chao ru zhu cun .yu si qiu jian hou .yi e chu gan kun ..
ji ba ye zhi jiang zhui .yi jia mo zhi bu cong .guo bu dian jue xi wu dao gou xiong .
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
sou shu qiu ji ge .zou ma xi yang tian .ji tu tou shen cao .chen ying xia ban tian .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
ri wan ying ti he suo wei .qian shen hong ni ya fan zhi ..
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .

译文及注释

译文
  想当初我刚踏上(shang)征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才(cai)能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是(shi)神灵显通,以为恩德信义感(gan)动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装(zhuang)饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一(yi)端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气(qi)却还未全消。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便(bian)说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果(guo))刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。

注释
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
⑧堕:败坏。
托,委托,交给。
⑹《诗经·商颂》:“有虔秉钺。”《南齐书》:秉钺出关,凝威江甸。季公,谓季广琛。《旧唐书》:上元二年正月,温州刺史季广琛,为宣州刺史,充浙江西道节度使。《十六国春秋》:英姿迈古,艺业超时。
炯炯:明亮貌。
⑽举家:全家。

赏析

  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透(ye tou)露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类(zhe lei)似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与(ta yu)韩绰有深厚的交谊。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  简介
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

郑絪( 隋代 )

收录诗词 (7372)
简 介

郑絪 郑絪(752年-829年),字文明,荥阳人。生于唐玄宗天宝十一年,卒于文宗太和三年,年七十八岁。幼有奇志,善属文,所交皆天下名士。擢进士、宏辞高第。累迁中书舍人。唐德宗时宰相。宪宗即位,拜同中书门下平章事,进门下侍郎。居相位凡四年。后自河中节度入为检校尚书左仆射。絪守道寡欲,治事笃实,世以耆德推之。太和中,以太子太傅致仕。卒,谥曰宣。絪着有文集三卷,《新唐书艺文志》传于世。

浪淘沙慢·晓阴重 / 诸葛冷天

岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 枚癸卯

大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
秋云轻比絮, ——梁璟
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 别平蓝

鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。


齐人有一妻一妾 / 佛壬申

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"


兰溪棹歌 / 范姜卯

马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。


秋浦感主人归燕寄内 / 南宫雪

江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


国风·郑风·风雨 / 朱霞月

池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 轩辕光旭

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
不得登,登便倒。


始闻秋风 / 谷梁语丝

青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。


酬王维春夜竹亭赠别 / 圣青曼

借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。