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送朱大入秦

两汉 / 陈传

画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
取次闲眠有禅味。"
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"


送朱大入秦拼音解释:

hua ge chun mian chao wei zu .meng wei hu die ye xun hua .
yu li ban can jian yu han .gu li ying wei dan jian li .shuang qi ban zai bai yun duan .
shui neng ru shui shao qu de .xiang mu han ti gong shang guo .gong shang guo .
.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
ti miao chen lei ge .xin wei xuan hua bing .yi chao chu tian di .yi zai you tong ying .
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
qu ci xian mian you chan wei ..
.lian xun yin yi xiao lai qing .shui man yuan tang zhao ri ming .an cao duan chang bian guo ke .
chu chi yi zhi da kun .ru yuan quan zhi jiu zhong .shang di min yu zhi fei gu xi .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
cheng que bu cun ren bu jian .mao ling huang cao hen wu qiong ..

译文及注释

译文
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
平(ping)生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到(dao)惊人的地步,我就决不罢休。
楚南(nan)一带春天的征候来得早,    
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极(ji)了我的家乡!
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很(hen)洪亮,好久才(cai)消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇(qi)特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
我本是像那个接舆楚狂人,
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。

注释
25. 辄:就。
12.盐屑:盐末。屑,碎末
18.益:特别。
⑺砌蛩:台阶下的蟋蟀。
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。

赏析

  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝(tian di)赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房(kong fang)独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
艺术手法
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须(li xu)臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

陈传( 两汉 )

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简 介

陈传 陈传,字竹溪(《淳熙三山志》卷三五),建安(今福建建瓯)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。曾官屯田郎中(《苏魏公集》卷三一《职方员外郎陈传可屯田郎中制》)。今录诗三首。

恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 明鼐

"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,


一百五日夜对月 / 李梓

悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。


丽春 / 毕际有

"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"


春思 / 宋直方

一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。


杨柳八首·其二 / 邹弢

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,


从军行七首 / 陈昂

梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 许仲宣

喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"


论诗三十首·十六 / 崔涂

行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
骑马来,骑马去。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,


早雁 / 鲍同

亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"


金明池·咏寒柳 / 余溥

"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。