译文
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同(tong)进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆(chou)帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是(shi)最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
中年以后存有较浓的好(hao)道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正(zheng)具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所(suo)以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发(fa)生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
夏桀行为总是违背常理,结果灾(zai)殃也就难以躲避。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
注释
(27)卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。
(50)可再——可以再有第二次。
(21)如:好像,仿佛。闻:听。泣幽咽:低微断续的哭声。有泪无声为“泣”,哭声哽塞低沉为“咽”。
郎:年轻小伙子。
①《元和郡县志》:鄂州江夏郡有武昌县,西至州一百七十里。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”