译文
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头(tou),天气(qi)慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
把鸡赶上了树(shu)端,这才听(ting)到有人在敲柴门。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
你这一去,虽然难免会为(wei)远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨(yang)炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习(xi)的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
注释
⑷备胡:指防备安史叛军。
藉: 坐卧其上。
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
⑴定州:州治在今河北定县。
厚将得众:势力雄厚,就能得到更多的百姓。众,指百姓。