首页 古诗词 将赴吴兴登乐游原一绝

将赴吴兴登乐游原一绝

金朝 / 山野人

野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
晚来留客好,小雪下山初。"
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。


将赴吴兴登乐游原一绝拼音解释:

ye shu ge huan yi .qiu zhen xing que wen .huan yu liang ming mo .xi bei you gu yun .
shao zhuang le nan de .sui han xin fei ta .qi chan shuang xia man .bing zhi yu hu duo .
fu zhen si qiong shu .lin xuan dui yu sheng .qing song han bu luo .bi hai kuo yu cheng .
.hong fen qing e ying chu yun .tao hua ma shang shi liu qun .
chang tan zhi gu shan .san zou gui lai ci .bu feng yan zhong ren .diao ku che wei chi .
zuo shen xiang dang jing .ri jue si sheng mang .zhu men ren qing duo .chi zu die li yang .
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
yuan shan zhong die jian .fang cao qian shen sheng .mei yu jun xie shou .duo fan chang lao ying ..
ya xiang zi deng tan .shi wei an ci fang .wei sheng zhen man mo .hui hua zhong hua yang .
yin san chen cang bei .qing xun tai bai dian .luan ma shi ji wei .po zhu shi lin yan .
fang xing chen an jing .wei hua chang sha rao .cui shi qi yi zhi .li zu yong jin shao .
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
xi sui wen wei li .qun gong jia jin zeng .jia sheng tong ling wen .shi lun yi ru cheng .

译文及注释

译文
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行(xing)宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的(de)小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年(nian)(nian)轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘(wang)记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中(zhong)佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
相思的幽怨会转移遗忘。

注释
(31)其:代词,那只谚语说的道理。
(7)管仲:名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。
⑶一麾(huī):旌旗。
浙右:今浙江绍兴一带。
⑶映空:犹阴空,天色昏暗。《通俗文》:日阴曰映。飏(音扬),飞扬。如丝飞,指细雨绵绵。
(4)第二首词出自《花间集》。
(50)锐精——立志要有作为。

赏析

  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成(yu cheng)都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手(shou)法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋(cha qiu)毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞(la ci)”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

山野人( 金朝 )

收录诗词 (1479)
简 介

山野人 山野人,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

秋日诗 / 张模

惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。


商山早行 / 释元实

色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 裴次元

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"


雨中花·岭南作 / 陈与言

窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。


折桂令·中秋 / 朱荃

爱君得自遂,令我空渊禅。"
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"


阮郎归(咏春) / 刘珝

昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。


自淇涉黄河途中作十三首 / 黄任

"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。


和长孙秘监七夕 / 王超

"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。


小雅·六月 / 袁保龄

驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"


生查子·独游雨岩 / 湘驿女子

人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)