杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
唯此两何，杀人最多。
夜浦鱼惊少，空林鹊绕稀。可中才望见，撩乱捣寒衣。"
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀，万木凋零向霜雪。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱拼音解释:
wei ci liang he .sha ren zui duo .
ye pu yu jing shao .kong lin que rao xi .ke zhong cai wang jian .liao luan dao han yi ..
xiu jiang shi po qu fu ting .zhi yu ci guan gui ming ming ..
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
ruo shi qing nang shi he mi .yi peng yi kai ru jian jun .yao sheng wu se xiang fen yun .
liang chu shan he jian xing fei .xiang si geng qie wo yun qi ..
.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
译文及注释
译文
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能(neng)够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如(ru)今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来(lai)祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
迎接你不怕道路遥远(yuan)，一直走到长风沙。
厅(ting)室内静无人声，一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲(qiao)响了翠竹。
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
注释
（8）拟把：打算。
闒茸：下贱，低劣。
⑴飐（zhǎn）：风吹颤动。
⑦汩：淹没
⑸百匝（zā）千遭：形容山重叠绵密。匝：环绕一周叫一匝。遭：四周。郡城，指崖州治所。
半轮：残月。
赏析
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒(jiu)，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 连常识都顾不上，当然是咎由自取。马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在利令智昏的情况下所犯的错误，则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误，更是不可宽恕。
诗人创作此诗，心态上有两个特征。一是孤寂无依，世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州，政治地位一落千丈。作为被贬官员，行动很不自由，处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已，彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地，贬官的身份也不便与他人接触。因而，伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是：怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的，为多数人所了解的，柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前，柳宗元的理想绝不是做文人，而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道：“意欲施之事实，以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候，许国不复为身谋”的句子，更是直接说明了他的理想是辅助时政，建政立业，为此而不怕牺牲。事实上，他也确有非凡的政治才能，三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败，他失(ta shi)去了政治上有所作为的机会，但他并没有放弃，这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期，他关注着时局的变化，民生的疾苦，常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道，希望被朝廷起用，再度施展政治才能。为了理想，他提携后进，培养人才，积蓄力量，正如(zheng ru)《冉溪》诗中写道：“却学寿张樊敬侯，种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态，就很容易把握此诗的深层次的含义。
“怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之外。”全段的叙写，恰当地运用拟人、比喻的写景手法，先由内及外，再由近及远，把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力，概括了柳宗元的语言风格。
京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
第五首写在春光明媚的宫殿，帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句(xin ju)。首二句写宫廷门户，曙光初照，风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀，百花争艳，池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争，见花之鲜艳繁多，暗，示草长疾速，为人不觉。五六句写鸟歌人舞，自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句，为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上，全诗八句，前六句全是写景，第七句总括前六句，修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的，但分两层。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心(zhi xin)，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
一、绘景动静结合。
第七首
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 连常识都顾不上，当然是咎由自取。马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在利令智昏的情况下所犯的错误，则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误，更是不可宽恕。
诗人创作此诗，心态上有两个特征。一是孤寂无依，世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州，政治地位一落千丈。作为被贬官员，行动很不自由，处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已，彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地，贬官的身份也不便与他人接触。因而，伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是：怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的，为多数人所了解的，柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前，柳宗元的理想绝不是做文人，而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道：“意欲施之事实，以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候，许国不复为身谋”的句子，更是直接说明了他的理想是辅助时政，建政立业，为此而不怕牺牲。事实上，他也确有非凡的政治才能，三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败，他失(ta shi)去了政治上有所作为的机会，但他并没有放弃，这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期，他关注着时局的变化，民生的疾苦，常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道，希望被朝廷起用，再度施展政治才能。为了理想，他提携后进，培养人才，积蓄力量，正如(zheng ru)《冉溪》诗中写道：“却学寿张樊敬侯，种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态，就很容易把握此诗的深层次的含义。
“怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之外。”全段的叙写，恰当地运用拟人、比喻的写景手法，先由内及外，再由近及远，把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力，概括了柳宗元的语言风格。
京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
第五首写在春光明媚的宫殿，帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句(xin ju)。首二句写宫廷门户，曙光初照，风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀，百花争艳，池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争，见花之鲜艳繁多，暗，示草长疾速，为人不觉。五六句写鸟歌人舞，自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句，为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上，全诗八句，前六句全是写景，第七句总括前六句，修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的，但分两层。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心(zhi xin)，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
一、绘景动静结合。
第七首
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
读韩杜集
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚，借我临池价斗高。
"不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
"泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁，
春游
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
"古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
代别离·秋窗风雨夕
长亭百越外，孤棹五湖间。何处游芳草，云门千万山。"
"可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
何繇表名义，赠君金辘轳。何以美知才，投我悬黎珠。
叔于田
常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。"
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
异日却归华表语，待教凡俗普闻名。"
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
竹枝词·山桃红花满上头
行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。
网断蛛犹织，梁春燕不归。那堪回首处，江步野棠飞。"
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
云中幸有堪归路，无限青山是我山。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
"支公别墅接花扃，买得前山总未经。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
马嵬二首
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
分明为报精灵辈，好送旌旗到凤池。
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。"
"崔生犯夜行，武候正严更。幞头拳下落，高髻掌中擎。
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
越人歌
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
但看千骑去，知有几人归。
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
句好慵将出，囊空却不忙。明年公道日，去去必穿杨。"
一双青乌子，飞来五两头。借问船轻重，寄信到扬州。
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
"他皆恃勋贵，君独爱诗玄。终日秋光里，无人竹影边。
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
别滁
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
可怜王化融融里，惆怅无僧似惠休。"
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
亡妻王氏墓志铭
"海上仙山属使君，石桥琪树古来闻。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
自从泣尽江蓠血，夜夜愁风怨雨来。
及此寰区中，始有近峰玩。近峰何郁郁，平湖渺瀰漫。
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"