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蝶恋花·和漱玉词

清代 / 毛杭

独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

du dui chun guang huan ji mo .luo fu dao shi hu qiao men ..
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..
yi tong jin gui sheng dai zun .xi bei zhu feng lian shuo mo .dong nan zhong shui he kun lun .
.yu chu xin huan lan .xian yin rao qin chuang .dao shu chong shi jin .jiu lv ke tou jiang .
shang po song jing se .shen zuo shi chi qing .kuang shi xi feng ding .qi liang gu guo qing ..
cong ci gui geng luo chuan shang .da qian jiang lu ren feng tao ..
wang wang wei yu yan .wu yan lei shuang di .kuang dang jin sai di .ai chui qi bian di .
ru he bin fa shuang xiang si .geng chu shen shan ding shi fei ..
tian zi shi qing bu xun xing .zhi ying luan feng ji wu tong ..
yu ban bao shu cang zhong rui .qing bian jin yi ji zhong lai .ke dou jie cong lu shi zhi .
zuo jiu zhong sheng jin .tan yu yue ying hui .que si tong su ye .gao zhen shuo tian tai ..
.jiang shu yu han xun .qing ge yi song jun .zheng can ci li pu .bie mei an song yun .

译文及注释

译文
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
看到香椒兰草变成这(zhe)样,何况揭车江离能(neng)不变心。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周(zhou)公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
  夏天四月初五,晋历(li)公派吕相去秦国断交,说:“从前我们(men)先君献公与穆(mu)公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生(sheng)了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。

注释
106.雄雄赫赫:指国家成势强盛。
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”
残花中酒:悼惜花残春暮,饮酒过量。
⑸此地:指渭水边分别之地。
①瞰(kàn):俯视。
[5]“一壁厢”句:一边要供给马饲料。一壁厢,一边。也,衬字,无义。
(44)太史公:司马迁自称。
⑥斗:指北斗星。
⑩赤子:指平民百姓。罢叹叶:再不必为久旰不雨叹息了。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。

赏析

  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  此诗的序文阐(wen chan)述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
第一首
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹(sui dan)筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如(hua ru)雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

毛杭( 清代 )

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简 介

毛杭 毛杭,富川(今广西钟山)人。英宗治平二年(一○六五)进士。神宗熙宁二年(一○六九),为湖南转运判官。四年,为荆湖南路权同提点刑狱。事见清雍正《广西通志》卷七○。

蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 扬玲玲

舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 夏侯璐莹

"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。


送李少府时在客舍作 / 喜亦晨

雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"


奉寄韦太守陟 / 通莘雅

尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"


南乡子·岸远沙平 / 睦傲蕾

不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。


少年游·长安古道马迟迟 / 雷旃蒙

"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
西南扫地迎天子。"
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。


心术 / 仲孙宏帅

坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。


六月二十七日望湖楼醉书 / 您林娜

"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。


谢赐珍珠 / 孝承福

材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"


百字令·月夜过七里滩 / 上官利

道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。