题乌江亭
"九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水，
知君有意凌寒色，羞共千花一样春。"
"僧中难得静，静得是吾师。到阙不求紫，归山只爱诗。
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
莲浦浪澄堪倚钓，柳堤风暖好垂鞭。
"九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水，
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
"人生当贵盛，修德可延之。不虑有今日，争教无破时。
愁眠不稳孤灯尽，坐听嘉陵江水声。"
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
题乌江亭拼音解释:
.jiu qu piao chu yi cheng chuan .sai shang huang yun zhan ma xian .dan you lei bing tian wei shui .
zhi jun you yi ling han se .xiu gong qian hua yi yang chun ..
.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
feng hu shan gui fu yi .yue zhao heng wei jie hua .
lian pu lang cheng kan yi diao .liu di feng nuan hao chui bian .
.jiu qu piao chu yi cheng chuan .sai shang huang yun zhan ma xian .dan you lei bing tian wei shui .
kang kai hu yin jun .guo ken fen hui fou ..
.ren sheng dang gui sheng .xiu de ke yan zhi .bu lv you jin ri .zheng jiao wu po shi .
chou mian bu wen gu deng jin .zuo ting jia ling jiang shui sheng ..
.ru su feng shi de zi mei .hu cong tu bu lie gong tai .
shang ma chou feng sui jin shi .si hai nei wu rong zu di .yi sheng zhong you ku xin shi .
译文及注释
译文
献赋十年至今仍(reng)未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。
可到像(xiang)萧史那样(yang)参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
只说生活困苦，求人收他做奴伢！
“东方曚(meng)曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波(bo)涌动，大江滚滚东流。
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
东西南北四(si)方土地，哪边更长哪边更多？
层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好(hao)的黄昏。
傍晚去放牛，赶牛过村落。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
注释
12 莫己若：宾语前置，即莫若己，没有人比得上自己。我之谓也：即谓我也。
9.世路：人世的经历。
“地维赖以立”两句：是说地和天都依靠正气支撑着。地维：古代人认为地是方的，四角有四根支柱撑着。天柱：古代传说，昆仑山有铜柱，高人云天，称为天柱，又说天有人山为柱。
⑷尺素：书写用之尺长素绢，借指简短书信。素：白绢。古人为书，多写于白绢上。
1、更漏：古人用铜壶滴漏来计时，将一夜分为五更。
⑦鸳鸯（yuān yāng）瓦：成双成对的瓦，两两相扣，如同相依的鸳鸯。
竹林宴：用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事，《晋书·阮籍传》“（阮）咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻，以阮籍比李晔。
赏析
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读(du)‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己(zi ji)的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾，刘邦死后，她被吕后所囚禁，罚她舂米，最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰：“高祖得定陶戚姬，爱幸，生赵王如意。惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡钳，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒，曰：‘乃欲倚子邪！’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居(an ju)乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦(wei ku)酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境(huan jing)条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去(wang qu)十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
第一个场面：寻春遇艳——“去年今日此门中，人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”，不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光(chun guang)的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾，刘邦死后，她被吕后所囚禁，罚她舂米，最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰：“高祖得定陶戚姬，爱幸，生赵王如意。惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡钳，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒，曰：‘乃欲倚子邪！’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居(an ju)乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦(wei ku)酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境(huan jing)条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去(wang qu)十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
第一个场面：寻春遇艳——“去年今日此门中，人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”，不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状，和双方脉脉含情、未通言语的情景。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光(chun guang)的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
创作背景
李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗，古今论者持说不一，对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮，而为昴宿的月星，“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验，与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载（756年）十一月二十六日，确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态，可系此诗于李白初入幕府时期，即至德元载十二月下半月到次年正月之间。
张师德( 清代 )
收录诗词 (5643) 首
简 介
张师德 （?—约1026）开封襄邑人，字尚贤。张去华子。真宗大中祥符四年进士第一。除将作监丞，通判耀州。判三司都理欠凭由司，建言有逋负官物而被系，本非侵盗而无以自偿，愿特蠲之。真宗用其言。天禧二年擢右正言、知制诰，九年不迁。仁宗天圣四年以左谏议大夫罢职。孝谨有家法，不交权贵。有文集。
送灵澈
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
暗逐哀鸿泪，遥含禁漏清。直疑游万里，不觉在重城。
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
"鼓角迎秋晚韵长，断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧，
密映弹琴宅，深藏卖酒家。夜宜红蜡照，春称锦筵遮。
相见欢·小鬟衫着轻罗
楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘。
吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。"
"张生故国三千里，知者唯应杜紫微。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
"岁久无泉引，春来仰雨流。萍枯黏朽槛，沙浅露沉舟。
瑶蟾若使知人事，仙桂应遭蠹却根。"
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
临江仙·孤雁
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
唯有佳人忆南国，殷勤为尔唱愁词。"
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
还应先照西楼。忆泪因成恨泪，梦游常续心游。
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
长生不必论贵贱，却是幽人骨主灵。"
水调歌头·白日射金阙
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
"因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
"师居中禁寺，外请已无缘。望幸唯修偈，承恩不乱禅。
"予名初在德门前，屈指年来三十年。自贺孤危终际会，
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
直教截断苍苔色，浮世人侪眼始明。"
虞美人·听雨
"衔杯国门外，分手见残阳。何日还南越，今朝往北荒。
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
家近沧浪从泛去，碧天消息不参差。"
"骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
碧瓦偏光日，红帘不受尘。柳昏连绿野，花烂烁清晨。
武帝求茂才异等诏
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
吹梦风天角，啼愁雪岳猿。伫思心觉满，何以远门轩。"
"五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。
他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。"
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。
想得当时好烟月，管弦吹杀后庭花。"
世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴，夜枕应教梦帝乡。
晏子答梁丘据
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
"往事悠悠添浩叹，劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去，
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
雨坟生野蕨，乡奠钓江鱼。独夜吟还泣，前年伴直庐。"
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。"
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
杜陵叟
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
衣巾离暑气，床榻向凉风。是事不逾分，只应明德同。"
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
云湿煎茶火，冰封汲井绳。片扉深着掩，经国自无能。"
跨池左右，足以建亭。斯亭何名，化洽而成。"
如梦令·常记溪亭日暮
"楚天遥望每长嚬，宋玉襄王尽作尘。
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
"松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
明日五更孤店月，醉醒何处泪沾巾。"
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
"浊世清名一概休，古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡，
眼闭千行泪，头梳一把霜。诗书不得力，谁与问苍苍。"
临江仙·柳外轻雷池上雨
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
角怨星芒动，尘愁日色微。从为汉都护，未得脱征衣。
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
羁人此夕方愁绪，心似寒灰首似蓬。"
"非才偶忝直文昌，两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏，
"夜久烛花落，凄声生远林。有怀嫌会浅，无事又秋深。
九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。"