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青阳渡

魏晋 / 施酒监

谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
岁暮竟何得,不如且安闲。"
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
人生开口笑,百年都几回。"
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。


青阳渡拼音解释:

shui neng chi ci yuan .yi wei wen hua gong .hu ran da zi wu .jing de tian nian zhong ..
sui mu jing he de .bu ru qie an xian ..
.lin jing wen wei sheng .chi jing wa wei ming .jing chang tian qi hao .jing ri he qie qing .
quan yan xue piao sa .tai bi jin man hu .yan xian zhou hang lu .di tong che ma tu .
jie cao zhu lun zhu .pan hua zi shou chui .shan yi xie gong ji .zhou cheng liu jia shi .
ren sheng kai kou xiao .bai nian du ji hui ..
.zhen ze ping wu an .song jiang luo ye bo .zai guan chang meng xiang .wei ke shi jing guo .
zhui ji pao jin guo .chuan dao dai lu lu .dang xin xuan tong gu .bei ba she sang hu .
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
qiu xian shan gui lin .chun lao zhi shu cong .zi yun bie shan hou .li bao chang chong chong .
.lou xiang yan bi lu .gao ju chang hua wu .xin chang qi zhu song .yi ren wan jing zhu .
.men qian you liu shui .qiang shang duo gao shu .zhu jing rao he chi .ying hui bai yu bu .
yi chao gui wei shang .fan ru bu xi zhou .zhi xin shi shi wai .wu xi yi wu you .
wei yu dan jiu kuang ge ke .zhi you le shi wu ku shi ..
.zhan zhan yu quan se .you you fu yun shen .xian xin dui ding shui .qing jing liang wu chen .
.xiao shu shan liu jin qi zai .ban han hong e dai hua lai .
kuang zai ming li tu .ping sheng you feng bo .shen xin cang xian jing .qiao yan zhi wang luo .
.yi jiu you .jiu you an zai zai .jiu you zhi ren ban bai shou .jiu you zhi di duo cang tai .
kuang ci hao yan se .hua zi ye qing qing .yi sui tian di xing .ren jia dao fu xing .

译文及注释

译文
你这故乡的鸟(niao)儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
  临川郡城的东面,有一(yi)块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学(xue)书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫(fu)不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些(xie)学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见(jian)遥远的临洮。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!

注释
(4) 辞后主:蜀后主刘禅建兴五年,诸葛亮上《出师表》,辞别后主,率兵伐魏。
2.怀着感情;怀着深情。
三五团圆:指阴历十五晚上最圆的月亮。
181.小子:小孩,指伊尹。
6)不:同“否”,没有。

赏析

  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之(bie zhi)情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象(jing xiang)与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意(yi yi)为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

施酒监( 魏晋 )

收录诗词 (3216)
简 介

施酒监 施酒监,宋朝词人,代表作《全宋词》

咏湖中雁 / 郑茜

齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。


平陵东 / 何借宜

"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,


白雪歌送武判官归京 / 周珣

朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。


宿迁道中遇雪 / 钱昱

神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。


竹枝词九首 / 史弥应

满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。


召公谏厉王弭谤 / 宋谦

"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。


远师 / 陈国顺

碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 释梵思

逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 王文钦

谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,


愚公移山 / 蔡以台

忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。