译文
遗体遮蔽在(zai)九泉之下,芳名感动千古之人。
《文王(wang)》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽(sui)是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
夕阳西落樵伴渐见(jian)稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
伟大辉煌的太宗奠定了强(qiang)盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
北方军队,一贯是交战的好身手,
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
注释
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
④灞(bà)水桥:地名,在长安城东。唐代人们离开京都,多在此处折柳赠别。后来就成了与亲友话别地点的代称。
③残霞:快消散的晚霞。
见:谒见
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。