闾门即事
公堂众君子，言笑思与觌。"
天子如今能用武，只应岁晚息兵机。"
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
粟多未必全为计，师老须防有伏兵。（《寄冯延鲁使闽》）
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
"吾家白额驹，远别临东道。他日相思一梦君，
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
闾门即事拼音解释:
gong tang zhong jun zi .yan xiao si yu di ..
tian zi ru jin neng yong wu .zhi ying sui wan xi bing ji ..
mo shang zhu men liu ying hua .lian gou ban juan lv yin xie .
ji pan kuang you cheng hua ke .ru zai nan pi feng sheng you ..
su duo wei bi quan wei ji .shi lao xu fang you fu bing ...ji feng yan lu shi min ..
shang zhi bai yun jiao .xia ming xuan he tuan .li qun zi you tuo .li xian de suo an .
yi sheng chan song zao qiu lai .hu qing zhuo jiu zhong nan zui .xia suo qing ping jiu bu kai .
yi fan gui ke qian tiao liu .chang duan dong feng yang zi jin .
.wu jia bai e ju .yuan bie lin dong dao .ta ri xiang si yi meng jun .
han sha yu sai mei .qiu shui luan he zhang .ce ma cong ci ci .yun shan bao xian fang ..
译文及注释
译文
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
万里奔流的(de)长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮(mu)色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
宝剑虽利(li)却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖(jiang)惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的相思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书省（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回廊里看着月亮(liang)，也应该暗暗思念我吧。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深(shen)微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达(da)和寄托自己的情思。
她姐字惠芳，面目美如画。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
踏上汉时故道，追思马援将军；
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜(shuang)雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
注释
曩：从前。
（7）临交衢：靠近大路边。衢：大路。
<2>“等”，等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
（87）典属国：官名。掌管民族交往事务，位在三公之下，属官有九译令。秩中二千石，即每月受俸一百八十斛。
鬲（lì）：一种像鼎一样的烹饪器。
荐黄花：插上菊花。荐：插。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
61.龁：咬。
赏析
接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿，层层递进：“上天非汝知，何苦诘其常？岂惜尽告汝，于汝恐不祥。至如人间疑，汝敢问子王？”意思是说：“天上的事(de shi)本来不是你所应该知道的，何苦一定要寻根究底呢？如果你一定要把天上名(ming)实不符之事问个明白，哪里是我不肯告诉你，只恐天机泄漏给你，于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂，譬如人间有种种荒谬不平之事，难道你敢统统拿去话问王者吗？”神官的这几句话虽是劝告之辞，却揭示出丰富深刻的道理，它一方面表明大千世界到处黑白不分，是非颠倒，人间如此，天上亦然。同时以“至如人间疑，汝敢问于王”两句直接点醒正意，有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
尾联“向来吟秀句，不觉已鸣鸦：”二句意谓，深夜吟诵您的秀美诗句，兴味颇浓，不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦，自是因为诗句美好，作为酬赠之作，已尽了题意。同时，也写出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一诗相伴，诗人的寥落心情可以想见。
这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
诗题“《无家别》杜甫 古诗”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公(ren gong)行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶(wai shi)去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光(de guang)线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下，作者写此诗作为联络暗号用的。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出(zhi chu)：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
全诗极富塞外特色，真实感人，不论是对胡地景色的观察，还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象，继而刻画塞外独特的风光，有近有远，形象生动；随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索，当收回眼光回到现实中时，诗人更感悲愤莫名，感慨自己壮志未酬，报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉，将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未？”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味；“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”（《人日思归》）化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
尾联“向来吟秀句，不觉已鸣鸦：”二句意谓，深夜吟诵您的秀美诗句，兴味颇浓，不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦，自是因为诗句美好，作为酬赠之作，已尽了题意。同时，也写出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一诗相伴，诗人的寥落心情可以想见。
这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
诗题“《无家别》杜甫 古诗”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公(ren gong)行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶(wai shi)去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光(de guang)线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下，作者写此诗作为联络暗号用的。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出(zhi chu)：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
全诗极富塞外特色，真实感人，不论是对胡地景色的观察，还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象，继而刻画塞外独特的风光，有近有远，形象生动；随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索，当收回眼光回到现实中时，诗人更感悲愤莫名，感慨自己壮志未酬，报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉，将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未？”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味；“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”（《人日思归》）化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
创作背景
这首诗是作者赠与黄镇球一幅字，黄振球，笔名欧查，左联成员，《现代妇女》杂志编辑，与郁达夫有交往，曾持郁达夫信求见鲁迅，未见，后又求字，鲁迅于是写了此书，托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作，由于作者鲁迅写此诗的时候，正是国内的政治、军事斗争形势严峻，民族危机加深的一年，所以此诗亦是作者的遣怀之作。
黄艾( 宋代 )
收录诗词 (3996) 首
简 介
黄艾 宋兴化军莆田人，字伯耆。孝宗干道八年进士。光宗朝充嘉王赞读。宁宗时擢左司谏，权工部侍郎兼侍讲。时朱熹罢经筵，艾因进讲问逐熹之骤，为请再三，不听。除中书舍人，官终刑部侍郎。
二砺
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
暮潮声落草光沉，贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒，
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
咽服十二环，奄有仙人房。暮骑紫麟去，海气侵肌凉。
"退公求静独临川，扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁，
向君发皓齿，顾我莫相违。"
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。
八月十五夜玩月
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
"绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。
"后主忘家不悔，江南异代长春。
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
"先生曾有洞天期，犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌，
锡杖倚枯松，绳床映深竹。东谿草堂路，来往行自熟。
因巢翠玉树，忽见浮丘公。又引王子乔，吹笙舞松风。
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。
赠项斯
逐客自怜双鬓改，焚香多负白云期。"
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
"朝下抱馀素，地高心本闲。如何趋府客，罢秩见秋山。
早晚莱衣同着去，免悲流落在边州。"
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
"妾命何偏薄，君王去不归。欲令遥见悔，楼上试春衣。
李延年歌
却羡落花春不管，御沟流得到人间。"
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
更得孤卿老书札，人间无此五般高。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
去札频逢信，回帆早挂空。避贤方有日，非敢爱微躬。"
"羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地，
苏堤清明即事
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
野鹤乘轩云出岫，不知何日再相逢。"
一操临流袂，上耸干云辔。独往倦危途，怀冲寡幽致。
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
"欣逢柏台友，共谒聪公禅。石室无人到，绳床见虎眠。
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
池上二绝
俯仰叙存殁，哀肠发酸悲。收情且为欢，累日不知饥。
长歌送落日，缓吹逐残杯。非关无烛罢，良为羁思催。"
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
"倚楼高望极，展转念前途。晚叶红残楚，秋江碧入吴。
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
"粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，
丹青引赠曹将军霸
"鸲鹆鸲鹆，众皆如漆，尔独如玉。鸲之鹆之，
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
"一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。
高秋南斗转，凉夜北堂开。水影入朱户，萤光生绿苔。
上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
别后音尘隔，年来鬓发衰。趋名方汲汲，未果再游期。"
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
生年不满百
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
物色坐如见，离抱怅多盈。况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。"
因为小儿啼，醉倒月下归。人间无此乐，此乐世中稀。"
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
"春愁能浩荡，送别又如何。人向吴台远，莺飞汉苑多。
论毅力
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
顾我如有情，长鸣似相托。何当驾此物，与尔腾寥廓。"
寝斋有单祶，灵药为朝茹。盥漱忻景清，焚香澄神虑。
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
"别酌春林啼鸟稀，双旌背日晚风吹。
"俗吏闲居少，同人会面难。偶随香署客，来访竹林欢。
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
"少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。
采桑子·西楼月下当时见
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
"良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府，
返照寒川满，平田暮雪空。沧洲自有趣，不便哭途穷。"
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
顷曾策匹马，独出持两枪。虏骑无数来，见君不敢当。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。