首页 古诗词 山斋独坐赠薛内史

山斋独坐赠薛内史

明代 / 罗国俊

菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。


山斋独坐赠薛内史拼音解释:

jing hua jian bai shi .jian su bei san fen .guo yu si kai wu .wang yan yu zhi jun .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
zhi ci gong cheng san dao wai .wen cheng luan feng ye zhu xian .
guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
mo jiang xian shi jie .ni di hao shi guang .xu kan nan shan xia .wu ming zhong man gang ..
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
pai nan zhi chen jie .gong yi ding guo zhang .yi yan ming da yi .qian zai yi xiu guang .

译文及注释

译文
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自(zi)守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫(jiao),就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗(shi),带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样(yang)度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊(zhuo)的社会岂(qi)能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。

注释
⑾关中:指今陕西中部地区。
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。
⑸这两句形容梅花香味,极工,亦补足上文“非以无人而不芳”意。
(22)若舍郑以为东道主:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。舍:放弃(围郑)。
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。
10.宛:宛然,好像。
⑨危旌:高扬的旗帜。

赏析

  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇(de pian)幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  “追思君兮不可忘”,即承上文(shang wen)之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游(yuan you)的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书(shi shu)之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻(qing)”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子(tian zi)之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

罗国俊( 明代 )

收录诗词 (9986)
简 介

罗国俊 (734—1799)清湖南湘乡人,字宾初,号九峰。干隆三十四年进士,充国史馆纂修官,累迁侍读学士。嘉庆间官至礼部左侍郎。工文章,善吟咏。有《馆阁存馀集》。

题小松 / 陈芳藻

天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
荡子游不归,春来泪如雨。"
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。


春夜别友人二首·其二 / 高正臣

兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。


满庭芳·汉上繁华 / 李敏

纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
灵境若可托,道情知所从。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 羊徽

春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"


有子之言似夫子 / 释惟凤

纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。


满江红·小住京华 / 石嘉吉

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
(《题李尊师堂》)


玉楼春·今年花事垂垂过 / 释子经

入夜四郊静,南湖月待船。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
君但遨游我寂寞。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,


古宴曲 / 林宗放

宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。


答张五弟 / 彭伉

虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"


书愤五首·其一 / 李时震

也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵