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嘲三月十八日雪

隋代 / 孙廷铎

心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,


嘲三月十八日雪拼音解释:

xin jue xian mi gui .shen yuan jian geng huan .di jiang feng hou dai .ren zuo xie gong kan .
da di zong zhuang sou .si xin shi zhu gan .fu rong shui hua zi .zhen di huo sheng lian .
liu jun sheng zhu jun xu zhu .wo bu zi you jun zi you ..
.chi yue ye qi liang .chi feng xiao xiao sa .yu ru chi shang dong .xian qi chi shang ge .
shan hu duo zhong xian jing zhe .yin feng xuan luo qun pian fei .dai ri xie kan mu jing re .
shi shi wu cheng shen lao ye .zui xiang bu qu yu he gui .
miao miao jiang ling dao .xiang si yuan bu zhi .jin lai wen juan li .ban shi yi jun shi .
er wu er wu qie xiang bao .wu min zi you qiu zhi dao ..
fei xing xiang cui po .ri yue hu ju zhu .shi bian wu yi feng .yan neng zhi qi chu .
lai you qing zhan zhang .feng qian zi zhang she .fu ci hong huo lu .xue zhong xiang nuan re .
yong pei shen gong zuo gong bi .yu ma nan ben hu ma cu .gong nv san qian he gong qi .
wu hu .feng hou li mu de qin jian .wo ke nai he xi you jin yi bei chu jian xian .
yang ye yu huang di .ji shou qian zhi cheng .di yan ru xian cai .nu li wu zi qing .
you niao you niao qun que er .zhong ting zhuo su li shang fei .qiu ying qi xiao xian bu shi .

译文及注释

译文
  这个意义,我将把它向(xiang)世上讲明。使人们知道:人的(de)不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做(zuo)过北魏的侍中,被封为济阴公。高(gao)伯(bo)祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位(wei),请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏(fu),没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
小伙子们真强壮。

注释
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
(15)贾(gǔ):商人。
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。
9 若:你
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
⑾渫渫:泪流貌。

赏析

  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着(zhuo)写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关(guan)之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成(cheng),歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城(yi cheng)醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

孙廷铎( 隋代 )

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简 介

孙廷铎 (1623—?)明末清初山东益都人,字道宣,别号烟萝居士。孙廷铨弟。明崇祯十五年举人。康熙间曾官广东阳江知县。五十八岁归里,不再出。有《说研堂诗》。

书扇示门人 / 字夏蝶

我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。


醉公子·门外猧儿吠 / 扶净仪

左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。


西施 / 咏苎萝山 / 石碑峰

杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。


风流子·出关见桃花 / 曲子

"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。


卷阿 /

"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。


无题·重帏深下莫愁堂 / 佑盛

起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。


/ 公良己酉

诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。


田翁 / 夏侯付安

使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"


送郄昂谪巴中 / 难之山

遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,


苍梧谣·天 / 势己酉

福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"