首页 古诗词 蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

元代 / 阚寿坤

乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
君独南游去,云山蜀路深。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘拼音解释:

cheng sheng tong san jie .fu dian wang yi ci .xi yin song mu bian .gan shi zhi zong qi .
.qu nian ba yue ku wei zhi .jin nian ba yue ku dun shi .he kan lao lei jiao liu ri .
qi wei dao ji you .zuo jian lou yi tu .tuo quan sui yi jiu .de shui you ke su .
.wu zhong hao feng jing .ba yue ru san yue .shui xing ye reng xiang .mu lian hua wei xie .
pa fei bei jiu duo fen shu .yan ting sheng ge jiu qu zhang .xi shuai sheng han chu guo yu .
he yan jin shang lei .nai shi chang zhong xue .nian ci zao gui lai .mo zuo jing nian bie ..
jun du nan you qu .yun shan shu lu shen ..
he yan zhong ri le .du qi lin feng tan .tan wo tong xin ren .yi bie chun qi huan .
nan lin bei li ge chui shi .du yi chai men yue zhong li ..
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
.liu si lao bin ke .chun jin xing ru he .guan si xing xiang shao .seng fang ji su duo .
cun cheng qi you gan .shi zhi zhen wu du .jing luo ba jiu chun .wei zeng hua li su .
.lv si zheng mang mang .xiang feng ci dao bang .xiao lan lin ye an .qiu lu cao hua xiang .

译文及注释

译文
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地(di)徘徊游逛。
乘单车想去慰问边关,路经(jing)的属国已过居延。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分(fen)隔出清(qing)晨和黄昏。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
那是羞红的芍药
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼(yan)秋色,却禁不住黯然神伤。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
你应(ying)该知道,妻子(zi)的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复(fu),男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。

注释
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
行动:走路的姿势。
2.酸:寒酸、迂腐。
窥镜:照镜子。
3. 偃(yǎn)松:常绿小乔木,分枝很多,大枝伏在地面上,末端斜面向上,针状叶,雄花黄色,雌花紫色,球果紫褐色,种子略呈卵形。
⑻王人:帝王的使者。
(6)牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛:即传说中的牛郎。

赏析

  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱(jia qian)。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语(de yu)境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独(bu du)以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  本诗为托物讽咏之作。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更(de geng)高层次的理性思考。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所(qian suo)说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  连年的征战,使得将士长期(chang qi)不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

阚寿坤( 元代 )

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简 介

阚寿坤 清安徽合肥人,字德娴。凤楼女,方承霖妻。工笔札,性矜慎,不轻以楮墨示人。卒年二十七。有《红韵楼稿》。

人月圆·玄都观里桃千树 / 上官涣酉

"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。


茅屋为秋风所破歌 / 魏庆之

为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 卢士衡

身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。


辨奸论 / 王苍璧

勿学常人意,其间分是非。"
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。


绝句漫兴九首·其三 / 鲁訔

俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
持此慰远道,此之为旧交。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。


菩萨蛮·七夕 / 董绍兰

岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
且贵一年年入手。"
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。


大林寺桃花 / 陆秉枢

却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。


燕歌行二首·其二 / 高峤

捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。


巴陵赠贾舍人 / 许琮

碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。


浪淘沙·小绿间长红 / 胡咏

芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,