译文
什么时候能满足我的(de)愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
唉!公(gong)卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办(ban)得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是(shi)前车之鉴啊!
冬天到了,白天的时间就越来越短;
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮(huai)地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦(qian)恭下士,毫不嫌疑猜忌。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
注释
⑴发:开花。
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。
[4]饭牛:喂牛。《九章·惜往日》:“宁戚歌而饭牛”。
御:进用。
(60)高祖:刘邦。
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
旅:客居。
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
(38)说不行:指连横的主张未得实行。