译文
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
在易水边高声(sheng)痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
树林深处,常见到麋鹿出没。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那(na)颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它(ta)(ta)地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不(bu)(bu)愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话(hua)说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀(xi)牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家(jia)便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼(li)乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
注释
138.结撰:构思。至思:尽心思考。
⑻他:指官家,官府。驱遣:驱使派遣。还复去:回来了又要去。
②逝:原来指水流,这里指渡过。
明于治乱:通晓国家治乱的道理
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
12、海:海滨。