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醉赠刘二十八使君

清代 / 祝庆夫

解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
悠悠身与世,从此两相弃。"
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"


醉赠刘二十八使君拼音解释:

jie mei fang shun xi .zheng fan yi pian fan .jiang tun yong gao lang .feng shu yao qu hun .
liao kan sheng ji he he ru .yi feng pi lei huang si juan .fan xia xing xian bai xiao yu .
.zao qi huo yin xie jiu chu .wan gui duo shi kan hua hui .
zhuan zhu chu yi zhang .ming huan yu shang che .qing yi chuan zhan ru .jin xiu yi tiao xie .
yi chou hua luo huang yan di .fu hen gen sheng luan shi jian .
yi shi xue xiao yu .yi neng song ge shi .chao xi bao wo zu .ye mian zhen wo yi .
yan bo ye su yi yu chuan .jiao qin jin zai qing yun shang .xiang guo yao pao bai ri bian .
you lai hao yan se .chang ku yi xiao shuo .bu jian lang dang hua .kuang feng chui bu luo ..
.bai lu diao hua hua bu can .liang feng chui ye ye chu gan .
xie hou chen zhong yu .yin qin ma shang ci .jia sheng li wei que .wang can xiang jing yi .
you you shen yu shi .cong ci liang xiang qi ..
yu liu zhi zhi ruo .feng guang pian pian xie .qing ting lian xiao lu .jia die lian qiu hua .
zhi zi qu qin ku .bai nian zhong bu cheng .bei zai meng xian ren .yi meng wu yi sheng ..

译文及注释

译文
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了(liao)深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄(huang)沙,一片白草,月光清冷地照着只(zhi)有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看(kan)着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯(ken)节制自己。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。

注释
⑷衰:枯萎,凋谢。红:指牡丹花。把火:手持火把。
15、名:命名。
嗣:后代,子孙。
⑶洛:洛河。
(19)剥脱拳秃:树皮脱落,树干光秃而曲结回绕。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”

赏析

  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句(ci ju)“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美(de mei)。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事(de shi),但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必(guo bi)成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

祝庆夫( 清代 )

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简 介

祝庆夫 祝庆夫,字云孙,义宁(今江西修水)人。理宗宝祐时中神童科。事见清同治《义宁州志》卷二○、二三。今录诗二首。

蝶恋花·海岱楼玩月作 / 朴千柔

使我千载后,涕泗满衣裳。"
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 东郭士博

"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,


赤壁 / 呼延孤真

须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。
明年未死还相见。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 锺丹青

始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
此地来何暮,可以写吾忧。"
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。


送宇文六 / 祢单阏

"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 竺锐立

朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。


舟中夜起 / 磨平霞

"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。


代扶风主人答 / 绍又震

歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。


马上作 / 连卯

暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。


婆罗门引·春尽夜 / 碧鲁洪杰

岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。