译文
国家危在旦夕恰如狂风中的(de)(de)柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮(fu)萍。
想走就轻轻松松地走,想坐就安(an)安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样(yang)在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是(shi)他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
有时候,我也做梦回到家乡。
注释
(40)反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。
⑩不肖:品行不好,没有出息。豫让:春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。
(3)宫花:《行宫》元稹 古诗里的花。
犹:仍然。
(24)正阳:六气中夏时之气。
红尘:这里指繁华的社会。
21、三五之夜:农历每月十五的夜晚。