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读陆放翁集

未知 / 黄麟

无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"


读陆放翁集拼音解释:

wu xian gong qing yin zhan de .yu jun yi jiu lv shan xing ..
wo can mao chou lao .rao bin ban ban xue .bu ru zeng shao nian .hui zhao qing si fa .
wu ming xin xiang jiu zhong sheng .yu ji hu si fei duan xi .kuang xin bian yu qing chang ying .
wo ben ou ran lai .jing wu ru xiang dai .bai ou jing bu qi .lv qian xing kan cai .
an zhi bei chuang sou .yan wo feng sa zhi .dian fu bi long lin .shan yao bai he chi .
gong you gong de zai sheng min .he yin de zuo zi you shen .qian ri wei wang tan shang yan lian ye .
shen xin zhuan tian tai .yan jing mi dan bo .hui shou yu qiu guang .dong lai ying bu cuo ..
.dong zhe le liu shui .jing zhe le zhi shui .li wu bu ru liu .jian xing bu ru zhi .
dao liang zan ru kou .xing yi sui ren qian .shen ku yi zi wang .tong zu he zu yan .
wang luo bu can cha .ying quan zou hui hu .jin li qiong ku xue .wu xin zi huan gu .
xin wei lun wen he .mei yin quan shan kai .bu sheng zhen zhong yi .man xiu xie qiong gui ..

译文及注释

译文
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
你爱怎么样就怎么样。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉(quan)从中泻下来;
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳(fang)香。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白(bai)通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽(sui)然很年轻,但已经成才,能够考取(qu)为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传(chuan)来了子规的哀啼。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧(shao)。

注释
⑴六州歌头:词牌名。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
24. 曰:叫做。
11.闾巷:
(13)都虞候:军队中的执法官。
⑶荆门:山名,荆门山,在今湖北宜都县西北的长江南岸,战国时为楚之西塞。九派:九条支流,长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。

赏析

  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不(bian bu)再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺(shi yi)术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之(jun zhi)教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包(zi bao)涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

黄麟( 未知 )

收录诗词 (5782)
简 介

黄麟 生卒年不详。玄宗开元中历仕监察御史、侍御史兼殿中,天宝三载(744)前任金部员外郎。天宝中迁洪州刺史。事迹散见《国秀集》目录、《御史台精舍碑》、《太平广记》卷三八一引《广异记》。芮挺章选其诗1首入《国秀集》。《全唐诗》存诗1首。

待储光羲不至 / 杨青藜

追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。


塞上 / 徐侨

"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。


行香子·寓意 / 马敬之

明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。


唐雎不辱使命 / 卢祥

有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 廖文炳

誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
不是贤人难变通。"
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。


临高台 / 许惠

独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"


冉冉孤生竹 / 宏范

卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 甘运瀚

满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"


游子吟 / 张起岩

荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。


来日大难 / 谢天民

"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。