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狡童

金朝 / 吴萃奎

南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"


狡童拼音解释:

nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
chu jian su dong jiao .lie yan shu cheng yin .ju jiu yu wei le .you huai fang shen shen ..
.hong he bi xiao ye xiang xian .zao gai lan rao fu cui yan .
.cai cai zhe ju .fen qi rong si .zi ying huang e .zhao zhuo dan chi .kai ti jun zi .
xing zou xiao xiang yun he yi .shan pang rong yu dong xian rao ..
ben jia guan xi zu .bie ye song yang tian .yun wo neng du wang .shan qi xing zhou xuan .
ci qu xing chi yi gan zhu .deng xian jiang xia diao yu weng ..
.tian se hun bo tao .an yin za cun shu .wei wei han zu miao .yin yin jiang ling zhu .
ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..

译文及注释

译文
青春的日子十(shi)分容易逝去,学问却很难获得成功,所(suo)以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草(cao)的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已(yi)经在秋风里沙沙作响了。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
  管(guan)仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有(you)比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像(xiang)国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。

注释
(16)尤: 责怪。
⑻无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼杀人”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。
1、匡:纠正、匡正。
克:胜任。
14)少顷:一会儿。
恻隐:见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。

赏析

  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌(shi ge)在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不(wu bu)流露出深厚的情意。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者(zuo zhe)把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览(guan lan)景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

吴萃奎( 金朝 )

收录诗词 (4739)
简 介

吴萃奎 吴萃奎,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。

天平山中 / 张湘

三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。


谒金门·闲院宇 / 詹安泰

蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 赵立

上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。


晒旧衣 / 汤悦

情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。


哀郢 / 石国英

口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 黎求

赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!


明月夜留别 / 苏仲昌

"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。


绝句四首 / 蒋金部

展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。


咏萤诗 / 边连宝

独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。


鹧鸪天·赏荷 / 司马伋

瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"