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行露

元代 / 贡性之

家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。


行露拼音解释:

jia yuan gui si qie .feng yu shen yi xing .dao zi lian ren xian .yan zhi yi yue cheng .
.di li xian ren shao .shui tong ba jiu bei .yan shan li xia ju .jin ri ji zhi kai .
zheng zhuo bai yi xun gu si .hu ran you di dao yun feng ..
zhou er xing .ye er qin .wu lang xi .wu wang you .bing ze wo .si ze xiu .
shen yuan ke lai ren wei qi .huang li zhi shang zhuo ying tao .
fei cai ying chong ren .yi dai yi fang chen .kuang shi ping jin ke .bei qian lei man jin ..
shi mian heng qin zuo .song yin cai yao xing .chao ran chen shi wai .bu si ban fu ming ..
jian yi kuang wei tai .du wu men dao xin .ping sheng shen de suo .wei sheng si er jin ..
xian shou qian chun wai .lai chao shu yue jian .mo pao can yao wu .qie qu zhu tong yan ..
su ke lun wen jing .xian deng luo jin zhong .wu qiong lin xia yi .zhen de gu ren feng ..
.chai yan yi shang xiu chun yun .qing yin shan shu xiao zhuan wen .

译文及注释

译文
湖岸的(de)风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东(dong)西不能(neng)同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅(jiao)得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤(shang)神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
其二
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山(shan),杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。

注释
①蛩(qióng):蟋蟀。
柳叶:柳树的叶子。多用以形容女子细长之眉。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。
22. 悉:详尽,周密。
⑵白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。 
3、漏声:指报更报点之声。
39.彼竭我盈:他们的勇气已尽,我们的勇气正盛。彼,代词,指齐军方面。盈,充沛,饱满,这里指士气旺盛。
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--

赏析

  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难(da nan)显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉(er jue)夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而(mao er)及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  以下四问,又以“乃进(nai jin)而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动(xing dong)起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

贡性之( 元代 )

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简 介

贡性之 元明间宣城人,字友初,一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉,有刚直名。后补闽省理官。明洪武初,征录师泰后,大臣有以性之荐,乃避居山阴,更名悦。其从弟仕于朝者,迎归金陵、宣城,俱不往。躬耕自给,以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。

上陵 / 王允执

"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,


江村晚眺 / 温禧

幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。


过垂虹 / 王敏政

"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。


魏公子列传 / 朱德润

驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 徐岳

"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。


满庭芳·汉上繁华 / 魏观

"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
云泥不可得同游。"
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,


渔父·渔父饮 / 淳颖

二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。


袁州州学记 / 陆楣

擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"


采桑子·水亭花上三更月 / 维极

"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
尽日一餐茶两碗,更无所要到明朝。"


秃山 / 沈端节

荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"