译文
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四(si)方。
可惜钟子期早已死去,世上(shang)再也找不到那样的知音。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送(song)向田间。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
本想求得奴隶伊尹,如何却(que)又能得贤淑美妻?
无(wu)风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
苏武归(gui)汉后(hou)只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
注释
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
(29)居:停留。
从事:这里指负责具体事物的官员。
④遗基:指残留的未央宫废墟。
57.北里:即唐代长安平康里,是妓女聚居之处,因在城北,故称北里。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
舍:房屋。