译文
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不(bu)因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客时候，无人请我。
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
种种忧愁不能排解，就(jiu)算你我携手同行，我还是感到烦闷无聊。
在金陵一(yi)个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
她生了我，却得不到我的服侍，母子(zi)二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
敌虏可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
叔向回答说："从前栾武子没有一百顷田(tian)，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪(tan)得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体(ti)在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权(quan)势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
我昏昏欲睡(shui)，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两(liang)枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
注释
去：丢弃，放弃。
⑵东坡：指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
3诸葛武侯，即诸葛亮
斗草：古代的一种游戏，也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》：“弄尘斗百草，尽日乐嬉嬉。”
22.可：能够。