译文
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们(men)登临遍附近的山池楼台。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一(yi)场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百(bai)万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
从前,潮州人不知道(dao)学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓(xing)。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
注释
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
⑵吠:狗叫。
久致:许久才制成。襦:短衣。裳:下衣。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
火起:起火,失火。
41、圹(kuàng):坟墓。