巫山曲
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。
商女经过江欲暮，散抛残食饲神鸦。
"私言切语谁人会，海燕双飞绕画梁。
回首渭桥东，遥怜树色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。
"乐游光地选，酺饮庆天从。座密千官盛，场开百戏容。
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风，一花飞落长信宫。
"少曾读仙史，知有苏耽君。流望来南国，依然会昔闻。
陟配光三祖，怀柔洎百神。雾开中道日，雪敛属车尘。
"马记天官设，班图地里新。善谈方亹亹，青简见彬彬。
华宗盛文史，连墙富池亭。独子园最古，旧林间新垧.
"万里飞书至，闻君已渡辽。只谙新别苦，忘却旧时娇。
"雁沼开香域，鹦林降彩旃。还窥图凤宇，更坐跃龙川。
巫山曲拼音解释:
zhu xia yuan chu rao feng huang .nei shi tong xiao cheng zi gao .zhong ren luo wan ai hong zhuang .
shang nv jing guo jiang yu mu .san pao can shi si shen ya .
.si yan qie yu shui ren hui .hai yan shuang fei rao hua liang .
hui shou wei qiao dong .yao lian shu se tong .qing si jiao luo ri .xiang qi nong chun feng .
.le you guang di xuan .pu yin qing tian cong .zuo mi qian guan sheng .chang kai bai xi rong .
liang liang hong zhuang xiao xiang xiang .jian zhang zuo ye qi chun feng .yi hua fei luo chang xin gong .
.shao zeng du xian shi .zhi you su dan jun .liu wang lai nan guo .yi ran hui xi wen .
zhi pei guang san zu .huai rou ji bai shen .wu kai zhong dao ri .xue lian shu che chen .
.ma ji tian guan she .ban tu di li xin .shan tan fang wei wei .qing jian jian bin bin .
hua zong sheng wen shi .lian qiang fu chi ting .du zi yuan zui gu .jiu lin jian xin shang .
.wan li fei shu zhi .wen jun yi du liao .zhi an xin bie ku .wang que jiu shi jiao .
.yan zhao kai xiang yu .ying lin jiang cai zhan .huan kui tu feng yu .geng zuo yue long chuan .
译文及注释
译文
荷叶接天(tian)望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外(wai)艳丽鲜红。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
我所思念的美人在(zai)汉阳，想追随（我）所思念的人，但陇阪迂回险阻（阻我难至汉阳）。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。（我）以什么(me)来报答呢？（我有）明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决，为何（我）总是不能绝念，总是愁闷郁结呢？
看到(dao)香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心(xin)。
弯弯的勾(gou)月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁(yan)般飘渺的身影。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠(you)闲。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵，真是感愧交并。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
注释
⑵丝纶（lún）：即丝织编成的钓鱼的绳子。
之：的。
（13）奸邪：奸邪欺诈。萌起：不断产生。
⑷秋阴不散霜飞晚：秋日阴云连日不散，霜期来得晚。
〔37〕《六幺》：大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲。
(24)兼之：并且在这里种植。
（1）喟然：叹息声。
（97）夫（fú）：发语词，无义。
雉：俗称野鸡
赏析
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段，写琵琶女自述的身世，自述早年曾走红运，盛极一时，到后来年长色衰，飘零沦落。沉吟：踌躇，欲言又止的样子。敛容：指收(zhi shou)起演奏时的情感，重新与人郑重见礼。虾蟆岭：即下马岭，汉代董仲舒的坟墓，在长安城东南部，临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小，而技艺高超，她被老辈艺人所赞服，而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺：为了请她演奏，而不惜花费重金；她自己也放纵奢华，从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年，好时光像水一样地很快流走了。教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。第一部：如同说第一团、第一队。秋娘：泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵：指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。五陵年少：通常即指贵族子弟。缠头：指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。红绡：一种生丝织物。钿头：两头装着花钿的发篦。云篦：指用金翠珠宝装点的首饰。击节：打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板，现在兴之所至，竟拿贵重的钿头云篦击节，极言其放纵奢华，忘乎所以。等闲：随随便便，不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁，飘零沦落。随着她的年长色衰，贵族子弟们都已经不再上门，她仅有的几个亲属也相继离散而去，她像一双过了时的鞋子，再也没人看、没人要了，无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱，从来不懂艺术和情感，他经常独自外出，而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的，面对今天的孤独冷落，回想昔日的锦绣年华，对比之下，怎不让人伤痛欲绝呢！“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：县名，县治在今江西景德镇北。红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
所以，老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样，他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳，不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心，他最终不争而成不战而胜！
《风》李峤 古诗(gu shi)也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来(gong lai)说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不(de bu)同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
此诗是作者李白于开元十三年（725）出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。
《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主，也经常拜读这篇奏疏，用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代，文中“居安思危，戒奢以俭”的观点，也仍有值得借鉴的意义。 这篇奏疏，在写作上很有其特色，它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后，逐渐骄傲自满，生活日趋奢靡地情况，指出了他“不念居安思危，戒奢以俭”，“既得志则纵情以傲物”，不可以“竭诚以待下”，必然会使“骨肉为行路”，最后导致至亲疏远，君臣解体，离心离德，难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危，戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚，而且还对症下药，提出“十思”的措施，既明确具体，又实用而不空泛，针对性很强。 奏疏从头至尾，多用骈偶，或相对为文，或排比论述，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，读来如觉连珠滚动，文章一气呵成，论述步步为营，气势雄健有力，警示振聋发聩。 《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇，通过成败得失的比较推论，归结到“可畏惟人” ，指出了争取人心的重要性。在这篇文章中(zhang zhong)，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。写得语重心长，剀切深厚。 魏征敢于直谏，在贞观年间先后上疏二(shu er)百余道，强调“兼听则明，偏信则暗”，对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神，主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后，仍要牢记隋亡的教训，“居安思危，戒奢以俭”，“善始”、“克终”，以“积其德义”，使国家达到到长治久安的局面。 《古文观止》评价：通篇只重一“思”字，却要从道义上看出，世主何尝不劳神苦思，但所思不在德义，则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论，剀切深厚可与三代谟、诰并传。 魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义，用树木、河流作比，说明“居安思危，戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理，并从“在殷忧必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物”入手，得出守成之君“所宜深慎”的结论，具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”，归纳起来，即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。 以“固本思源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
创作背景
建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。
愿逐南风飞帝席，年年含笑舞青春。"
夜久丝管绝，月明宫殿秋。空将旧时意，长望凤凰楼。"
澄彻天为底，渊玄月作心。青溪非大隐，归弄白云浔。"
别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。霜毛忽控三神下，
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲，心如鸡犬能依人。
三荆忽有赠，四海更相亲。宫徵谐鸣石，光辉掩烛银。
馆月改旧照，吊宾写馀情。还舟空江上，波浪送铭旌。"
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨，密树含凉镇似秋。
"四序周缇籥，三正纪璇耀。绿野变初黄，旸山开晓眺。
金子悬湘柚，珠房折海榴。幽寻惜未已，清月半西楼。"
"缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。宛在太湖中，可望不可即。
"自从离别守空闺，遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外，
竹风依扇动，桂酒溢壶开。劳饵□飞雪，自可□□□。"
信美虽南国，严程限北归。幽寻不可再，留步惜芳菲。"
悠悠南溟远，采掇长已矣。"
下辇登三袭，褰旒望九垓。林披馆陶榜，水浸昆明灰。
送影舞衫前，飘香歌扇里。望望惜春晖，行行犹未归。
执袂怆多违。北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，
苔益山文古，池添竹气清。从兹果萧散，无事亦无营。"
佐历符贤运，人期茂天爵。礼乐富垂髫，诗书成舞勺。
"父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生。徒陟冈，泪峥嵘。
高枝拂远雁，疏影度遥星。不辞攀折苦，为入管弦声。"
苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。
太和亦崔嵬，石扇横闪倏。细岑互攒倚，浮巘竞奔蹙。
径狭难留骑，亭寒欲进衣。白龟来献寿，仙吹返彤闱。"
苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥，东皋老农肠欲焦。
皎洁临疏牖，玲珑鉴薄帷。愿言从爱客，清夜幸同嬉。"
唯益梓桑恭，岂禀山川丽。于时初自勉，揆己无兼济。
足跌力狞。当来日大难行，太行虽险，险可使平。
画鹢愁南海，离驹思北风。何时似春雁，双入上林中。"
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。
"美人怨何深，含情倚金阁。不嚬复不语，红泪双双落。
不为六郡良家子，百战始取边城功。"
千里辉珠玑，五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃，瑾瑜俄抵鹊。
"圣图夷九折，神化掩三分。缄愁赴蜀道，题拙奉虞薰。
玄妙为天下，清虚用谷神。化将和气一，风与太初邻。
唯益梓桑恭，岂禀山川丽。于时初自勉，揆己无兼济。
"天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏，
漏彩含疏薄，浮光漾急澜。西园徒自赏，南飞终未安。"
"秦地平如掌，层城出云汉。楼阁九衢春，车马千门旦。
"君子事行役，再空芳岁期。美人旷延伫，万里浮云思。
寄言当代诸少年，平生且尽杯中渌。"
预奉咸英奏，长歌亿万春。"
桃李栽来几度春，一回花落一回新。府县尽为门下客，
与君形影分胡越，玉枕终年对离别。
赋怀湘浦吊，碑想汉川沉。曾是陪游日，徒为梁父吟。"
迎宾南涧饮，载妓东城嬉。春郊绿亩秀，秋涧白云滋。
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫，淑气依迟柳色青。
黄土塞生路，悲风送回辕。金鞍旧良马，四顾不出门。
"合沓岩嶂深，朦胧烟雾晓。荒阡下樵客，野猿惊山鸟。
"东土淹龙驾，西人望翠华。山川只询物，宫观岂为家。
平野芸黄遍，长洲鸿雁初。菊花宜泛酒，浦叶好裁书。
楚客思归路，秦人谪异乡。猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。"
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。"
"华屋重翠幄，绮席雕象床。远漏微更疏，薄衾中夜凉。
早时歌扇薄，今日舞衫长。不应令曲误，持此试周郎。"
山响传凤吹，霜华藻琼钑。属国拥节归，单于款关入。
适蛮悲疾首，怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。
"枫香晚华静，锦水南山影。惊石坠猿哀，竹云愁半岭。
冲风摽落洞庭渌，落花舞袖红纷纷，朝霞高阁洗晴云。
"回中烽火入，塞上追兵起。此时边朔寒，登陇思君子。
"我留安豹隐，君去学鹏抟。岐路分襟易，风云促膝难。
已能憔悴今如此，更复含情一待君。"
一木逢厦构，纤尘愿山益。无力主君恩，宁利客卿璧。
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转，桃枝绿扇微风发。
瓯粤迫兹守，京阙从此辞。茫茫理云帆，草草念行期。
且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移。"
朱楼银阁正平生，碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑，
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，
"城边路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔时江水今人家。
翳潭花似织，缘岭竹成围。寂历环沙浦，葱茏转石圻。
和花烟树九重城，夹路春阴十万营。
一朝罢台阁，万里违乡县。风土足慰心，况悦年芳变。
依稀和气解冬严，已就长日辞长夜。"
相如还谢文君回。古来得意不相负，只今惟有青陵台。"
凌波起罗袜，含风染素衣。别有知音调，闻歌应自飞。
"穷冬万花匝，永夜百忧攒。危戍临江火，空斋入雨寒。
君非青铜镜，何事空照面。莫以衣上尘，不谓心如练。
霸迹在沛庭，旧仪睹汉官。唐风思何深，舜典敷更宽。
父兄相教示，求利莫求名。求名有所避，求利无不营。