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鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

先秦 / 王之道

空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作拼音解释:

kong jue chun han ban ye zeng .yi yue su yun mai fen die .dui chao gu he xia jin sheng .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
.lin shui deng shan zi you qi .bu tong you zi mu he zhi .xian mian mo zuo shen kan shang .
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .
di mai tong lai wan wu sheng .zi xiao gu shen tong ci dao .shui jiang li xing yu xiu zhen .
shan hu zhi zhi cheng zhuo yue .wang kai jia zhong cang nan jue .yan hui ji chan chou tian xue .
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
tian han er nian .chi guang sheng li .mu xia you zi .shang xin yu ku .
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
.gong jin san shi duan .jin suo xin zhi lai .yin qin xie jun zi .tiao di ji han hui .

译文及注释

译文
苏秦穿着破烂的(de)毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚(shang)在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
其一
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意(yi)布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数(shu)百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。

注释
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
4.治平:政治清明,社会安定
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
(13)改:王念孙认为原本作“得”。
17、偃仰:偃,伏下。仰,仰起。偃仰,安居。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”
⑵闽国:指今福建省一带地方。
终亡其酒:那,指示代词

赏析

  诗歌首尾起落较大。开头二句(er ju)是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董(fa dong)卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  “千里黄云白日曛,北风(feng)吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的(jiang de)东流,形象(xing xiang)而细致地(zhi di)描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  “上马(ma)人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

王之道( 先秦 )

收录诗词 (1518)
简 介

王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗干道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道着有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

子夜吴歌·冬歌 / 寸佳沐

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。


画鹰 / 纳喇冬烟

承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。


杨柳枝五首·其二 / 佘偿

霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
从此三山山上月,琼花开处照春风。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 张简小利

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。


鸡鸣歌 / 张简尔阳

自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"


把酒对月歌 / 操婉莹

泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,


佳人 / 禄乙丑

五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。


东风齐着力·电急流光 / 翼优悦

"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,


九日黄楼作 / 司徒幻丝

腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。


过融上人兰若 / 完颜雯婷

"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
风教盛,礼乐昌。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"