寿阳曲·江天暮雪
竹木稍摧翳，园场亦荒芜。俯惊鬓已衰，周览昔所娱。
关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。"
朝云夜入无行处，巴水横天更不流。"
狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。
"去年上策不见收，今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉，
"胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
牧人本无术，命至苟复迁。离念积岁序，归途眇山川。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
欲道心下事，时人疑夜光。因为洞庭叶，飘落之潇湘。
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
寿阳曲·江天暮雪拼音解释:
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
guan he zheng pei yuan .yan shu xi yang wei .dao chu wu liu zhi .liang yuan hua yu xi ..
chao yun ye ru wu xing chu .ba shui heng tian geng bu liu ..
xia jing hua zhang mi .xian ting zhu sao jing .cui yu xi lan shao .cheng lin dong he bing .
.qu nian shang ce bu jian shou .jin nian ji shi reng yan liu .xian jun you jiu neng bian zui .
.sheng ji bu zai yuan .ai jun chi guan you .su huai yan zhong nuo .wan de chen wai you .
mu ren ben wu shu .ming zhi gou fu qian .li nian ji sui xu .gui tu miao shan chuan .
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .
yu dao xin xia shi .shi ren yi ye guang .yin wei dong ting ye .piao luo zhi xiao xiang .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
译文及注释
译文
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
完事以后，拂衣(yi)而去，不露一点声，深藏身名。
大家聚集在一起共同(tong)庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠(chong)和被放逐的不同境遇中自保。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
沉(chen)舟侧(ce)畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
注释
（33）頩：貌美。脕颜：滋润颜面。
帝里：京都。
江皋楼：皋，江边的高地。江皋楼，指甘露寺一带的楼阁，如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
枫叶：谢灵运诗：晓霜枫叶丹。
⑴西太一宫：道教庙宇，宋仁宗天圣年间所建。洪迈《容斋三笔》：西太一宫，在汴京（今河南开封）西南八角镇。
⑶历历：分明可数，清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”银钩：比喻遒媚刚劲的书法。唐杜甫《陈拾遗故宅》诗：“到今素壁滑，洒翰银钩连。”此处指榜上题写的文字。
[39]靥（yè）：酒窝。辅：面颊。承权：在颧骨之下。权，颧骨。
赏析
然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事(shi)及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
自“文彩双鸳鸯”以下，诗情又有奇妙的变化：当女主人公把绮缎展开一瞧，又意外地发同，上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖，历来是伉俪相偕的美好象征（如《孔雀东南飞》之结尾就是一例）。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“著以长相思，缘以结不解”，非常地惬人心意。“著”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些平凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”，夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景，激得女主人公喜气洋洋，不禁又脱口咏出了“以胶投漆中，谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长，终究有穷尽之时；“缘结”不解，终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”，粘合固结，再难分离。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情，正有如此深沉和美好。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非(meng fei)种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，家人早已抱着凶多吉少(ji shao)的心理，未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，泪水中有太多复杂的情感因素(su)：辛酸(xin suan)、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了，它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的，在那个烽火不息，哀鸿遍野，白骨随处可见的年代，很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是，诗人发出深沉悲切的感慨：“世乱遭飘荡，生还偶然(ou ran)遂。”从诗人幸存的“偶然”，读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄，其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历，而是对现实生活的高度集中的概括。
鉴赏一
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长(zhong chang)风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事(shi)及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
自“文彩双鸳鸯”以下，诗情又有奇妙的变化：当女主人公把绮缎展开一瞧，又意外地发同，上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖，历来是伉俪相偕的美好象征（如《孔雀东南飞》之结尾就是一例）。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“著以长相思，缘以结不解”，非常地惬人心意。“著”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些平凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”，夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景，激得女主人公喜气洋洋，不禁又脱口咏出了“以胶投漆中，谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长，终究有穷尽之时；“缘结”不解，终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”，粘合固结，再难分离。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情，正有如此深沉和美好。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非(meng fei)种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，家人早已抱着凶多吉少(ji shao)的心理，未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，泪水中有太多复杂的情感因素(su)：辛酸(xin suan)、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了，它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的，在那个烽火不息，哀鸿遍野，白骨随处可见的年代，很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是，诗人发出深沉悲切的感慨：“世乱遭飘荡，生还偶然(ou ran)遂。”从诗人幸存的“偶然”，读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄，其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历，而是对现实生活的高度集中的概括。
鉴赏一
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长(zhong chang)风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
创作背景
这首诗的题目，钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》，汪端《明三十家诗选》作《出塞》，此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年（1500年）为户部主事时，曾奉命稿榆林军，七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。李梦阳出使前线，有感而发，遂成此诗。
曹言纯( 唐代 )
收录诗词 (8256) 首
简 介
曹言纯 （1767—1837）清藏书家、词学家。字种水，一字丝赞，一号古香，浙江秀水（今嘉兴）人。早年即专心于词章之学，苦于家贫困无书，只要借人书籍，遂节取其精华，蝇头细书抄录，积30余年达千百余册。喜作诗填词，其代表作如《凤凰台上忆吹箫》、嘉庆二年(1797)所作《垂杨》等，清新婉约。着有《征贤堂集》、《种水词》等。
登峨眉山
"彼美巉岩石，谁施黼藻功。回岩明照地，绝壁烂临空。
邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘，
太白出东方，彗星扬精光。鸳鸯非越鸟，何为眷南翔。
宿昔陪郎署，出入仰清尘。孰云俱列郡，比德岂为邻。
"日暮游清池，疏林罗高天。馀绿飘霜露，夕气变风烟。
无弃捐，服之与君俱神仙。"
世人犹未知，天子愿相见。朝从青莲宇，暮入白虎殿。
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
卖油翁
进食门前水陆陈，大官斋洁贡时新。
远汀排晚树，深浦漾寒鸿。吟罢慵回首，此情谁与同。"
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
未映君王史，先标胄子襟。经明如可拾，自有致云心。"
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，
恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。"
如何嘉会日，当子忧勤夕。西郊郁已茂，春岚重如积。
望阙应多恋，临津不用迷。柏梁思和曲，朝夕候金闺。"
和董传留别
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
"传是秦时楼，巍巍至今在。楼南两江水，千古长不改。
"秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭，赤羽连天明。
起舞莲花剑，行歌明月弓。将飞天地阵，兵出塞垣通。
闻梨花发赠刘师命
路间堤缺水如箭，未知何日生南风。"
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
见《吟窗杂录》）"
居人不安寝，搏击思此时。岂无鹰与鹯，饱肉不肯飞。
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。逢君开口笑，何处有他乡。"
茅鸱茅鸱，无ew我陵。汝食汝饱，莫我好声。
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。
望九华赠青阳韦仲堪
"子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
"少小客游梁，依然似故乡。城池经战阵，人物恨存亡。
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
与浩初上人同看山寄京华亲故
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
"家山归未得，又是看春过。老觉光阴速，闲悲世路多。
清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
"南望青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
吾兄镇河朔，拜命宣皇猷。驷马辞国门，一星东北流。
方山子传
时节异京洛，孟冬天未寒。广陵多车马，日夕自游盘。
感往在兹会，伤离属颓年。明晨复云去，且愿此流连。"
宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。"
数年功不成，一志坚自持。明主亲梦见，世人今始知。
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
乡思
"蓟门天北畔，铜柱日南端。出守声弥远，投荒法未宽。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
九州拭目瞻清光。"
"北阙忤明主，南方随白云。沿洄滩草色，应接海鸥群。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳，渐老多惭酒借颜。
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
敝笱
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
急涧岂易揭，峻途良难遵。深林猿声冷，沮洳虎迹新。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地，
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
"秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。
向曾守贫贫不彻，贱价与人人不别。前回忍泪却收来，
"台衮兼戎律，勤忧秉化元。凤池东掖宠，龙节北方尊。
哀郢
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
夫子廊庙器，迥然青冥姿。阃外佐戎律，幕中吐兵奇。
久别二室间，图他五斗米。哀猿不可听，北客欲流涕。"
天心待报期年政，留与工师播管弦。"
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。
济物未能伸一术，敢于明代爱青山。"