首页 古诗词 相逢行二首

相逢行二首

清代 / 高銮

有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,


相逢行二首拼音解释:

you qing qie fu shi .shi ji ke liang wang .wu jin qian zai hou .can dan pan qiong cang ..
nan zhong zhi jia dang ri gui .zhi kong tan quan cheng mo chi ..
zhi dao chang jian ji .wei cai du qi juan .ye ju cheng yi yi .tou bi shang qi ran .
he de kong li lei .yin yin xun di mai .yan fen ai qiu zu .wang liang sen can qi .
chun sou dong shou hou de tong .shi jun wu ma yi ma cong .kuang jin she xing da jiang quan .
jia zou da yi ai .su su qu yan cheng .ji yu sai wai hu .yong qi xiu heng xing .
ren sheng shu hu jian .jing shuang wu bu zhi .jiu guo shu qian li .jia ren you wei zhi .
..gu you luan wang .si ji xiong nue .luan wang nai yi .gu wei .zhi luan .zhi shi
.tian tai ge san jiang .feng lang wu chen mu .zheng gong zong de gui .lao bing bu shi lu .
yan zhong dan yang shu .quan yan wen yin gu .shi xia bai yun zhong .yan liu qiu shui qu .
zi fu jing ji cai .tian men yu cuo e .piao yao shi dong zhou .lai wang ruo beng bo .
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao dong cui yan ..
guang chuan sang bian lv .cong bao zhi lian ming .chou chang xiao guan dao .zhong jun yuan qing ying ..
.gu ren yi liu luo .gao yi dong gan kun .he ri tong yan sai .xiang kan lao shu men .
.wo xing ru dong chuan .shi bu yi hui shou .cheng du luan ba qi xiao sa .

译文及注释

译文
让我的(de)马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众(zhong)将领(ling)告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而(er)死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有(you)儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所(suo)说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
正暗自结苞含情。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。

注释
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。
⑶谢:告,嘱咐。一说意为辞别。
⑵夕曛:落日的余晖。
⑥金乌:太阳,古代神话传说太阳为三脚乌。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
105. 缘南亩:走向田间,从事农业。缘,因,循,此处有趋向之意。南亩,泛指农田。

赏析

  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思(ren si)绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面(yi mian),同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残(you can)半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  2、动静(dong jing)结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色(you se)、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  第五章以(zhang yi)钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

高銮( 清代 )

收录诗词 (4185)
简 介

高銮 高銮,字远亭,南皮人。有《远亭诗钞》。

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 赵廷枢

厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。


自宣城赴官上京 / 夏敬观

闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"


女冠子·四月十七 / 段辅

说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 浦鼎

"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。


如梦令·水垢何曾相受 / 马之鹏

沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"


酬王维春夜竹亭赠别 / 李亨伯

"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。


端午遍游诸寺得禅字 / 洪秀全

于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
之诗一章三韵十二句)
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"


诀别书 / 徐孚远

十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
敏尔之生,胡为草戚。"
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"


载驱 / 史虚白

忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
明日又分首,风涛还眇然。"


临江仙·饮散离亭西去 / 王应莘

豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。